...墨尔根台吉，其照汝例，严加治罪。”使至，称茂济喇克、和啰理皆无掠乌喇特事。额尔德尼和硕齐为准噶尔属，已徙牧去。诏檄噶尔丹收补之，不从。 二十九年，大军败噶尔丹於乌兰布通，青海诸台吉附达赖喇嘛表上尊号，诏不允。三十年，甘肃提督孙思克奏：“噶尔丹巢距边月馀，从子策妄阿喇布坦虽交恶，恐复合，有侵青海举，道必经嘉峪关外。肃州密迩青海，请设兵三千为备。”上报可。三十二...
...。墨史孫思恭傳云：思恭性不忤物，犯之不校。歐陽修初不知思恭，以為詐。及修為言者所攻，上將誅修，手詔密問思恭，思恭極力救修。朱史以為言者攻修【九】，帝加詰問，既辨明，賜手詔召之，豈有誅修之意，遂刪去。按司馬光日記，以之奇等奏付樞密院，後數日，乃復取入，密詔問思恭，必非墨史之妄，今仍掇取附見。 權知貢舉司馬光等上言所考試合格進士許安世以下三百五人，分四等；明經諸...
...见获，必务进；进而遇覆，必速奔。后者不救，则无继矣，乃可以逞。”从之。戎人之前遇覆者奔，祝聃遂之（祝聃，郑大夫），衷戎师。前后击之，尽殪（为三部兵，祝聃使勇而无刚者先犯戎而速奔，以遇二覆兵至，后覆兵起，戎还走，祝聃反逐之，戎前人及中二处受敌，故曰衷戎师。殪，死也）。 楚使斗廉帅师及巴师围（廉，楚大夫）。邓养甥、聃甥帅师救。三逐巴师，不克（三生皆郑大夫）。...
...果喪其賂〔四〕。得國而狃，終逢其咎〔五〕。喪田不懲，禍亂其興〔六〕。」既里、丕死〔七〕，禍，公隕於韓〔八〕。郭偃曰：「善哉！夫眾口禍福之門〔九〕。是以君子省眾而動〔一０〕，監戒而謀，謀度而行〔一一〕，故無不濟。內謀外度，考省不倦〔一二〕，日考而習，戒備畢矣〔一三〕。」 〔一〕惠公，獻公庶子、重耳之弟惠公夷吾也。外，秦也。內，里、丕也。 〔二〕輿，眾也。不歌曰...
气味苦平，无毒。主治血胀 腹痛 、产后 胎衣 不下，酒煮服之（《拾遗本草》）。治吐血、衄血、血崩、血痢、 脱肛 、赤游 火丹 、遍身风疠、阳水浮肿、脚膝浮肿、 痘疮 倒靥（《新增》附。）
...也。此皆从其初起而言之耳。若夫缠延日久，则人情百变，病情亦百变，虽大禹神圣，亦不能铸鼎象物，穷尽怪相也。然可愈、不可愈，尚可以约略言之，今并附数则于下。 ·偏枯日久，以致骨节之间、肌肤之内，渐生痰涎，外见浮肿者，难愈。人身生气寄于津液，亦犹天地生气寄于水也。凡天下之无形而有形者，皆水也。《易》曰∶天一生水。试看体必瘦。若津液停而为痰涎，注于肢节、肌肤之间，则...
《内经博议》附论一 天藏德．而以日为光明．人心藏神．而以阳气为固密．阴阳之道．必有所先养生之本．亦必有所谨．此内经原病之所起．必眷眷于阴阳之论也．而又曰阴阳之要．阳密乃固．夫人身之阴阳皆欲固也．而必曰阳密乃固．其道维何．盖阳者皆气而近浮．浮则在上．故曰阳因而上．然阳有高明之体．高明在上．此为真阳．而不可谓之浮阳必散而在外．散则周遍．故曰阳以卫外．然阳有纯一之...
“九常”为日常防感冒的生活方式： 水常洗 晨起后用冷水洗脸；平时常洗手，可洗去手上的感冒病毒；晚上用热水洗脚。 口常漱 每天早晚用淡盐水漱口一次，可杀死口腔里的微生物。 腿常走 早晨到室外散步、爬山、打太极拳或做操。 手常搓 两手伸开，双掌相搓30次，并向迎香穴（鼻翼两侧）按摩10次。 窗常开 晨起后开窗通风。 气常呼 集中精力，身体端正，两脚与肩同宽，两臂...
...为之，前广后锐，长四尺三寸，阔三寸，其形如履，将戏，先侧一壤，于三四十步外，以手中壤击之，中者为吉。 禁 鼓 一千一百三十声为一通，三千六百九十声为三通。更鼓三百六十挝为一通。千捶为三通。余鼓三百三十三为一通。角十二声为一叠。 钟 声 晨昏撞一百单八者，一岁之义也。盖年有十二月有廿四气，又有七十二候，正得此数。越州歌曰：“紧十八，慢十八，六遍共成一百八。” ...
...云「江湖之上」，當考。自梓州改崇福宮，未得其月日。）又言：「近聞髃小造作謗議，有『五鬼』、『十物』之名，乞下御史臺體訪施行。」（編類章疏二年九月十七日今並附此。） 甲子，資政殿大學士、知汝州韓維提舉崇福宮，以營葬兄絳自請也。 融州蠻寇文村堡，射傷防拓官劉澤等，遣鈐轄張整將兵討捕。詔經略使苗時中處置，令堡寨嚴備固守，仍先誅首惡，及以計謀散驅率之人。 詔：「宗室...
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