《阴阳类论篇》曰∶三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终 。三阳为表，二阳为里，一阴至绝作朔晦，却具合以正其理。（此言六经为人身之表里，以太阳，太阴为贵也。三阳者，足太阳膀胱经也。从目内 ，上头分为四道，下项并正别脉，上下六道，以行于背，为人身之大经。二阳者，足阳明胃经也。从鼻起下咽，分为四道，并正别脉六道，上下行腹，为人身之维系。一阳者，足少阳胆经也。...
...为”字。注“此一少阳”，“少”字疑衍。 此知五脏终始。 此三阳脉起于五脏，终于五脏，故知此脉者，知五脏终始之也。 三阳为表， 二阴 为里， 一阴 至绝，作明晦却具合以政其理。 三阳，太阳也，太阳在外故也，为表也。二阴，少阴也，少阴居中，故为里也。一阴， 厥阴 也，厥阴脉至十二经脉绝环之终，寸口、 人迎 亦然，故曰至绝。如此三阳 三阴 之脉见于寸口、人迎 表里...
...气汤 人参、 黄芪 、焦术、当归、陈皮、 升麻 、柴胡、炙草、姜、枣 寿脾煎 焦术、当归、淮山、莲米、人参、 远志 、炮姜、 枣仁 、炙草 一阴煎 生地、熟地、白芍、 麦冬 、 丹参 、牛膝、甘草 六 八味丸 熟地、枣皮、淮、芩、丹、泽、加桂、附名阳八味，加知柏名阴八味 八珍汤 参、术、芩、草、芎、归、地芍 大温中饮 熟地、当归、人参、焦术、柴胡、 麻黄 、...
...气汤 人参、 黄芪 、焦术、当归、陈皮、 升麻 、柴胡、炙草、姜、枣 寿脾煎 焦术、当归、淮山、莲米、人参、 远志 、炮姜、 枣仁 、炙草 一阴煎 生地、熟地、白芍、 麦冬 、 丹参 、牛膝、甘草 六 八味丸 熟地、枣皮、淮、芩、丹、泽、加桂、附名阳八味，加知柏名阴八味 八珍汤 参、术、芩、草、芎、归、地芍 大温中饮 熟地、当归、人参、焦术、柴胡、 麻黄 、...
...右归饮 见二卷虚损。 〔三阴〕 大营煎 见三卷关格。 〔三阴〕 理阴煎 见二卷 咳嗽 。 〔 心火 〕 二阴煎 见本卷癫狂。 〔心火〕 加减一阴煎 生地 白芍 麦冬 （各二钱） 熟地 （三钱） 知母 地骨皮 （各一钱） 甘草 （七分） 〔思郁〕 逍遥散 见一卷火。 〔思郁〕 益营煎 见本卷痫。 〔痰火〕 温胆汤 见一卷温。 〔寒痰〕 姜术汤 姜 术 苓 夏 ...
《阴阳类论篇》曰∶三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终始。三阳为表，二阳为里，一阴至绝作朔晦，却具合以正其理。（此言六经为人身之表里，以太阳、太阴为贵也。三阳者，足太阳膀胱经也。从目内 上头分为四道，下项并正别脉，上下六道，以行于背为人身之大经，二阳者，足阳明胃经也，从鼻起下咽，分为四道，并正别脉。六道上下，行腹为人身之维系。一阳者，足少阳胆经也。起自...
《阴阳类论篇》曰∶三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终始。三阳为表，二阳为里，一阴至绝作朔晦，却具合以正其理。（此言六经为人身之表里，以太阳、太阴为贵也。三阳者，足太阳膀胱经也。从目内 上头分为四道，下项并正别脉，上下六道，以行于背为人身之大经，二阳者，足阳明胃经也，从鼻起下咽，分为四道，并正别脉。六道上下，行腹为人身之维系。一阳者，足少阳胆经也。起自...
...端，周流不息。 少阴、少阳为枢的理由何在？ 枢者枢纽之意，也就是众多通道的控制口，少阴与少阳是哪些通道的汇聚与转口呢？ 阳明是阳之盛极，产生一阴的少阴，催动气血转入太阴，此即第一条通道，阳明入太阴。太阴接受阳明之气，传化进入少阴，此第二通道，太阴转入厥阴。少阴已生，激发阳气释放，转入太阳，是为第三条通道，少阴转太阳。因此少阴是阴阳之枢纽，调节阴阳之孔道。 同...
... 加 甘草 、 生姜 。厥阴则头摇口噤， 附汤 加 当归 、 肉桂 。此三阴痉也。其 血虚 发痉，宜 大营煎 。血虚挟火，必脉洪 烦热 ， 一阴煎 主之。火盛则阴血燥涸， 保阴煎 、 玉女煎 。液 虚汗 多，宜 三阴煎 。汗多兼火， 当归六黄汤 。痰火发痉， 栝蒌 枳实汤 。风热痰壅发痉，祛风 导痰汤 。呕泻发痉， 胃关煎 。 或 温胃饮 。身冷痉厥，脉沉细...
...初，父精母血，二气相合。阳气上升，心为气馆，气中暗藏，真水在心也。 阴气下降，肾为水府，水中暗藏，真气在肾也。不然，安得肾气到心，积气生液，一阴生于二阳之中；心气到肾，积液生气，一阳升乎二阴之中也？ 《西山记》曰∶凡人有三火八水。水者，一气传一气，积气生液，而五脏各有液，名曰色水。 肾气之中，暗藏真一之水，而为阴虎者，名曰真水。肘后飞金晶入上宫，自上而下，与...
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