...心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 八十难曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。 八十一难曰：经言，无实实虚虚，损不足而益有余，是寸口脉耶？将病自有虚实...
...心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 八十难 曰：经言，有见如入，有见如出者，何谓也？ 然：所谓有见如入、有见如出者，谓左手见气来至，乃内针，针入，见气尽，乃出针。是谓有见如入，有见如出也。 八十一难 曰：经言，无实实虚虚，损不足而益有余，是寸口脉耶？将病自...
...起于胞中，上循脊里，为经络海。 此经任脉起于胞中，纪络于唇口。皇甫谧《素问经》“任脉起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉。”吕广所注《八十一难》本，言任脉与皇甫谧所录文同。检《素问》无此文①，唯《八十一难》有前所说。又吕广所注《八十一难》本云：“任脉起于胞门子户，侠脐上行至胸中。”《九卷》又云：“会厌之脉，上经任脉。”但中极之下，即是胞中，亦是胞门...
...對曰：「有樂叔。」高帝封之樂卿，〔一〕號曰華成君。華成君，樂毅之孫也。而樂氏之族有樂瑕公、樂臣公，〔二〕趙且為秦所滅，亡之齊高密。樂臣公善修黃帝、 老子 之言，顯聞於齊，稱賢師。 〔一〕集解徐廣曰：「在北新城。」正義地理志云信都有樂卿縣。 〔二〕集解一作「巨公」。 太史公曰：始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書，未嘗不廢書而泣也。樂臣公學黃帝、老子，其本師號曰...
黄帝即位十有五年，喜天五戴己，养正命，娱耳目，供鼻口，焦然肌色<皮干>黣，昏然五情爽惑。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明，进智力，营百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰：“朕之过淫矣。养一己其患如此，治万物其患如此。”于是放万机，舍宫寝，去直待，彻钟县。减厨膳，退而间居大庭之馆，斋心服形，三月不亲政事。昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之...
昔黄帝传《内经》，扁鹊作《难经》，《史·仓公传》所谓黄帝、扁鹊之脉书。黄帝脉书即《内经》，扁鹊脉书即《难经》也。妙理风生，疑丛雾散，此真千古解人！其见五脏症结，全恃乎此，不须长桑灵药，上池 神水 也。而《史》传载之，此子长不解耳。 扁鹊姓秦，名越人，齐勃海人也，家于?|。为医或在齐，或在赵，在齐号卢医，在赵名扁鹊。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。过洛阳，闻周人...
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...肥瘦篇》，又见《甲乙经》卷二第二。自“黄帝曰：愿闻人之五脏”至末，见《素问》卷二十一第三十九《举痛论篇》。 黄帝曰：脉行之逆顺奈何？ 血气相注，如环无端，未知行身逆顺如何也。 岐伯曰：手之三阴，从脏起手； 夫冲脉亦起于胞中，上行循腹而络唇口，故经曰：任脉、冲脉，皆起于胞中，上络唇口。是为冲脉上行与任脉同。《素问》冲脉起于关元，随腹直上。吕广注《八十一难》本云...
... 卷七十六平原君虞卿列傳第十六 平原君 虞卿 卷七十七魏公子列傳第十七 卷七十八春申君列傳第十八 卷七十九范睢蔡澤列傳第十九 范睢 蔡澤 卷八十樂毅列傳第二十 卷八十一廉頗藺相如列傳第二十一 卷八十二田單列傳第二十二 卷八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三 魯仲連 鄒陽 卷八十四屈原賈生列傳第二十四 屈原 賈生 卷八十五呂不韋生列傳第二十五 卷八十六刺客列傳第二十六...
...副脏，具有协同睥主运化、统摄营血、温养五脏的功能。虽然言简意赅，内容扼要，但基本符合现代脏腑解剖、生理功能和临床实际。 “散膏”涵义浅识：《难经·四十二难》日：“脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤，主裹血，温五脏，主藏意。”其中“散膏”，历代注家，多数未释其意，一带而过；亦有注释含糊不清，望文生义者。如清代徐大椿在《难经经释·第四十二难》中说：“散膏...
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