...『按』正风者，从八方应时而来，相生和缓之主气也；邪风者，从其冲后而来，相克冲烈之客气也。如时当东风而来西风也，所谓后者，以已过之时言也。 『集注』赵良曰∶人在气交中，秉地之刚柔，以成五脏百骸之形；秉天之阴阳，以成六经之气。形气合一，神机发用，驾行谷气，出入内外，同乎天度，升降浮沉，应夫四时，主宰于身形之中，谓之元真。外感者，客气也。《灵枢》曰∶虚邪不能独伤，...
...寒之后，而始见百合病证也。预先见者，是先有情志不遂，偶触惊疑而召病也，或病二十日或一月才见者，是因伤寒病后而才见也。故曰∶各随证治之也。 『集注』李 曰∶《活人书》云∶伤寒大病后，气血未得平复，变成百合病。今由百脉一宗，悉致其病观之，当是心、肺二经之病也。如行卧、饮食、寒热等证，皆有莫可形容之状，在《内经》解 病似之。观篇中有如神灵者，岂非以心藏神、肺藏魄，...
...可多食，损人肺。 『注』安 石榴 味酸涩，酸涩则气滞。肺主气，宜利而不宜滞，滞则伤损矣，故不可过食也。 胡桃 不可多食，令人动 痰饮 。 『集注』程林曰∶胡桃润肺消痰，何以动痰饮？因其性热，多食则令人火动，煎熬津液而为痰饮矣。 生枣 多食，令人热渴 气胀 ，寒热。羸弱者，弥不可食，伤人。 『注』枣性热生渴，味甘生满，羸弱者 内热 必盛，脾胃必虚，故令人寒热，...
... 鹿肉 性温，九月至正月堪食，他月食之，则冷痛。如和蒲作羹食之，发恶疮，此义未详。 麋脂 及梅 李子 ，若孕妇食之，令子青盲，男子伤精。 『集注』李 曰∶人目以阴为体，以阳为用。麋，阴兽也。梅及李味酸苦，亦属阴类。 孕妇三物合食，则阴气太盛，阳气绝少，故令子青盲也。男子精气宜温暖，阴盛则精寒。 《本草》云∶ 麋脂 令阴痿。 『按』麋蹄下有二窍，为夜目。《淮南...
... 六味丸 八味丸 补中益气汤 十全大补汤 归脾汤 六君子汤 异功汤 逍遥散 等剂．出入加减．若溃后虚证颇宜．其实是笼统套法．于大证难以成功．金匮谓浮 数脉 ．当发热而反恶寒者．以卫气有所遏而不出．卫有所遏．责在荣之过实．止此数语寥廖．已寓痈肿之绝大治法．再参六经之见证．六经之部位．用六经之的方．无有不效．外科之专门．不足恃也． 肠痈之为病． （气血为内痈所夺...
...六升．温服一升．日三．夜一服． 此虽承前四条越婢加半夏汤．而言肺胃交病之症．然其病机之微妙．章法之变幻．几令人不可寻绎．无怪乎千古以来．善读金匮者之寥寥也．盖前四条之症．是肺为胃热所蔽．既不能外泄而自为转移．复不能下临而相为防御．则肺胃之气两实．两实者宜两责之．故主越婢以责肺．加半夏以责胃也．此条之症．是肺液欲枯．子困而取资于母．故大吸胃液以自救．其如胃中之...
...脉俱浮数也。 浮脉 主表，数脉主热，若是表邪，则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪，应当发热，不当恶寒，若有痛处，乃当发痈之诊，非表邪之诊也。 『集注』周扬俊曰∶病之将发，脉必兆之。夫浮数阳也，热也，浮数兼见，为阳中之阳，是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒，证不相应，何哉？必其 气血凝滞 ，营卫不和，如经所谓营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。阳气有余，营气不行，乃发为痈...
（论一首 脉证十六条 方十四首） 趺阳脉微弦，法当 腹满 ，不满者必便难，两胠疼痛，此虚寒从下上也，以温药服之。病者腹满，按之不痛为虚，痛者为实，可下之。舌黄未下者，下之黄自去。 腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。 病者痿黄，躁而不渴，胸中寒实而利不止者，死。 寸口脉弦者，即胁下拘急而痛，其人啬啬 恶寒 也。 夫中寒家，喜欠，其人清涕出， 发热 色和者，善
（论一首 脉二十一条 方十八首） 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。 水在肺，吐涎
（论一首 脉证二十七条 方二十三首） 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 先呕却渴者，此为欲解；先渴却呕者，为水停心下，此属饮家；呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。 问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引食，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也，胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。寒在
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