脏腑经络十四_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

师曰:病人脉浮者在前,其病在表,浮者在后,其病在里,腰痛背强不能行,必短气而极也。 寸在前主表,尺在后主里,病人脉浮者在前,其病在表,浮者在后,其病在里。表病则腰痛背强不能行,足太阳行身之背,挟脊抵腰而走足也。里病则短气而极,手太阴肺主宗气而行呼吸也。前后俱浮,则表里兼病,肺之脏与太阳之经气逆而不降故也。( 此亦切而知之之法 )。

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脏腑经络十_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

师曰:五脏病各有所得者愈。五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病,病者素不应食,而反暴思之,必 发热 也。 五脏病各有所得者愈,如肝虚得春而愈,心虚得夏而愈,燥盛得湿而愈,湿盛得燥而愈也。五脏之病,各有所恶,恶则不喜,本其所恶而反得之,则随其所不喜而为病。如病者素不应食,是食为所恶,而反暴思之,是必脏腑之发热也。( 此问而知之之法也 )。

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后叙《金匮悬解》_【中医宝典】

...索》、《九丘》之奥,仁巢义杖,发三辰五岳之灵。本良相之心为良医,即活人之手而活国,技已精于三折,病不患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专门,及乎提要钩玄,则说必解颐,趣皆炙舌,真所谓发智灯于暗室,渡宝筏于迷津者也。 嗟乎!当今之世,门檀桐君之术,家传葛氏之方,求其返正绪于玄都,...

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咽痛失音_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

咽痛 失音 者,风热痰涎壅闭咽门也。亦有阴虚肺损者,盖肺象金而出声音,金破则不鸣,金实亦不鸣,辨之之法,实者壅遏不出,虚者声嘶破也。 《宣明》 诃子汤 诃子 (四个,半生半熟) 桔梗 (一两,半炙半生) 甘草 (二寸,半炙半生) 上为细末,每服二钱,用童子 小便 一盏,水一盏,煎五六沸,温服,甚者不过三服即愈。 海藏 发声散 治咽喉痛,语声不出。 栝蒌 (一...

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粳芝岗文学酒后近内行采战之法致成血淋_《孙文垣医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

粳芝岗文学,酒后近内,每行三峰采战、对景忘情之法,致成血淋。自仲夏至岁秋未愈,便下或红或紫,中有块如筋膜状,或如 苏木 汁色,间有小黑子,三五日一发,或劳心、或劳力,或久立、坐亦发,访医问道,百治不效。以吴中书汉源公交善,逆予治之。观其色白而青,肌肉削甚,诊其脉,左寸沉弱,关尺弦细,右寸略滑,据此必肺经有浊痰,肝经有 瘀血 ,总由酒后竭力纵欲,淫火交煽,精离...

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脏腑经络十五_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...而滑,沉则为肾水之实,滑则为肝木之气,此缘水寒木陷,郁而欲升,故见沉滑。实气相抟,必伤中焦血气,血气伤深而入脏即死,伤浅而入腑即愈,此为卒然厥仆。何以辨其入脏入腑,或死或愈也?盖脾窍于口而主肌肉,唇舌者,肌肉之本也。唇口青,是土败而 木贼 ,身冷,是火败而水旺,此为脏阴之盛,入脏即死也。如身和,汗出而不冷,此为腑阳之盛,入腑即愈也。( 此亦切而知之之法 )。

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水气《金匮悬解》_【中医宝典】

...下而异名耳。中焦气水之交,所以降气化水,升水化气之原也,未有中气不败而气水独病于上下者。治水气之病,而败中气,则人亡矣。 后世庸工,加减八味之法,轻者偶服可愈,重病而久服之,以湿土而得 地黄 ,未有不死者。俗子见其偶效,以为良方,误人甚多。八味之方,制于仲景,使其可以治水,仲景何以不用,而待下士加减乎! 水气一 师曰:病有风水,有皮水,有正水,有石水,有黄汗...

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癥痼(妊娠)_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...漏下血者,后断经三月,之衃也。后断经三月,前经利三月,合为六月,其初漏下之血块,乃后断三月化胎之余血凝而成衃者也,所以此后之血不止者,无胎时窍隧空虚而莫阻,胎成血阻,而病漏下,此以其癥不去也,当下其癥。癥因土湿木郁而结, 桂枝 茯苓丸 , 桂枝 、 芍药 ,疏木而清风, 丹皮 、 桃仁 ,破瘀而行血, 茯苓 泻水 而 渗湿 ,以渐而消磨之,此妊娠除癥之法也。

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疝《金匮钩玄》_【中医宝典】

...也;即是 痰饮 、食积、并死血。 戴云∶疝本属厥阴,肝之一经。余尝见俗说,小肠膀胱下部气者,皆妄言也。 子和云∶疝本肝经,宜通勿塞。只此见治之法;专主肝经,与肾绝无干,不宜下。 湿多 疝气 ,灸大敦穴。 食积与 瘀血 成痛者∶ 栀子 桃仁 山楂 枳实 吴茱萸 上为末, 生姜 汁、顺 流水 作汤,调服。 按之不定,必用 桂枝 ,属虚。 桂枝 山栀 (炒) 乌头...

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脏腑经络十六_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...,脉 虚脱 而不实也。入脏者阴胜,则死,入腑者阳复,则愈。凡病在外者伤浅,可治,入里者伤深,则死。浸淫疮,解见“疮 痈 ”。( 此亦切而知之之法。所谓四诊也 )。 夫人禀五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和,客气邪风,中人多死。千般疢难,不越三条:一者,经络受邪,入脏腑,为内所因也。二者,四肢九窍,血...

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