论治疮毒 论头面上疮 论身上手足疮 天师曰∶明示人之病症，而不必暗治之也。如生毒在手面，或结毒在皮肤，或生于面上，或生于颊间是也。有疮俱照前传疮毒之法消之，但不可如发背、肺 痈 重症而治之也。我今再传以治小疮毒如神。方用 金银花 一两， 当归 一两， 蒲公英 一两，生 甘草 三钱， 荆芥 一钱， 连翘 一钱，水煎服。（〔批〕 消痈汤 。）一剂轻，二剂消，三剂
论风邪作喘 直中阴寒 中心卒痛 中痰 中邪 中气 论 气喘 非外感 论 腹痛 非内伤 天师曰∶急治者，不可须臾缓也。乃外感之喘胀，气不能息之类；如直中阴寒，手足厥冷， 小腹冷痛 ，而欲死者是也；如心中卒痛，手不可按，气闷欲死者是也。凡人忽感风邪，寒入乎肺经，以致一时抬肩大喘，气逆痰吐不出，人不能卧是也。方用 柴胡 一钱， 茯苓 二钱， 当归 一钱， 黄芩 一
论阳明之火大渴 论大吐 论大泻 天师曰∶缓治者，不可急而姑缓之也。如人病火盛之症，大渴引饮，呼水自救，朝食即饥，或夜食不止；或久虚之人，气息奄奄，不能饮食者是。前症阳明火盛，故能食善消，宜 竹叶 石膏 以治之矣，然而不可急也。盖火盛必然水哀，火之有余，水之不足， 石膏 辛散之味，虽然去火，而势过猛烈，实能铄尽真阴，大热之际，不得已而用之，所以救存肾中之水也，
论少年人宜治脾胃 天师曰∶少年 人血 气方刚，不可动用补血，必看其强弱如何，而后因病下药，自然无差。方用 浓朴 一钱； 茯苓 三钱， 陈皮 一钱， 甘草 一钱， 半夏 一钱， 砂仁 三粒， 车前子 一钱。此方为主，而逐症加减，自易奏功。 畏寒 者， 伤寒 也，加 桂枝 一钱；畏风者，伤风也，加 柴胡 一钱；畏食者，伤食也，加 麦芽 三钱、 山楂 三十粒；伤酒
天师曰∶气治者，气实气虚而不可不平之也，气实者，非气实，乃正气虚而邪气实也。若作正气之实，而用消气之药，使正气益虚而邪气益实，害且不可救药。方用补正之药，而佐以祛邪之品，则正气自旺，邪气日消矣。方用 人参 一钱， 白术 一钱， 甘草 一钱， 柴胡 三钱， 白芍 三钱， 麻黄 一钱， 半夏 一钱，水煎服。此方之妙，亦是用散药于补正之中，使正气旺于邪气，自然两相
论大渴 大吐 大泻 大满 发 背痈 肿 天师曰∶霸治者，不可用王道，不得已而霸者也。如人病至危，安可仍用六君子辈，迂缓从事，以图速功哉，势必如宋襄之速亡而已。故一遇大渴、大吐、大泻、大满、发背、 痈 肿之类，死亡顷刻。若不用大剂去毒去邪之药，单刀直进，摧荡逐除，而欲尚补正则邪自散之论，未有不一败涂地而不可救者也，故必须大剂与之为得。大吐方，此寒邪直入肾宫，将
论 猝倒 心伤暴亡 腹痛 欲死 中恶 中痰 心疼 天师曰∶近治者，一时猝来之病而近治之也。如一时 眼花 猝倒，不省人事，一时心痛暴亡，一时腹痛，手足青而欲死者是也。此等之症如风雨骤至，如骏马奔驰，不可一时止遏，不可少缓，须臾以治之也。眼花猝倒，非中于恶，则中于痰。然中恶中痰，实可同治。盖正气之虚，而后可以中恶∶中气之馁，而后可以痰迷，然则二症皆气虚之故。故补
论肝叶倒转 论狂言见鬼 论堕水淹死 天师曰∶倒治者，乃不可顺，因而倒转治之也。如人病伤筋力，将肝叶倒转，视各物倒置，人又无病，用诸药罔效。必须将人倒悬之，一人手执木棍，劈头打去，不必十分用力，轻轻打之，然不可先与之言，必须动其怒气，使肝叶开张，而后击之，彼必婉转相避者数次，则肝叶依然相顺矣。（〔批〕雷公曰∶如人视正为斜，视斜为正，亦以此法治之愈。）更有─法∶
论 头痛 论脑痛 论两臂肩膀痛 论两 足痛 腰下痛 天师曰∶完者，如病头痛、脑痛、手足两臂疼痛、两肩背疼痛、腰以下痛，不必支解刀破，囫囵而治之也。如头痛者，用 黄酒 一升，入 细辛 一两， 川芎 三两， 白芷 一两，煮酒，一醉而愈。 张公曰∶此等治法，世人不知，亦不敢用，我为开导之。头痛至终年累月，其邪深入于脑可知，一二钱之散药，安能上至巅顶，而深入于脑中，
雷公真君曰∶热病发狂，如见鬼状者，死症也。与热病不知人，正复相同，然而热症同而死症异也。发狂如见鬼状者，实热也；热病不知人者，虚热也。实热宜 泻火 ，虚热宜清火。热极而至发狂，大约阳明之火居多，火热燔烧，自己之心亦焚，心中自焚，则心之神外越而见鬼矣。非如见鬼也，而实实见鬼耳。人至见鬼，与死为邻矣，将用何药以救之乎？方用 火齐汤 ∶ 石膏 一两， 元参 三两，
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