...为道士所占，爨烟熏燎，又涂冥其内，甚渎灵真之境。已戒邑宰，稍营草屋于侧，徙而出之。此间峰势危绝，大抵相向，如巧者为之。又峭壁有若四字，云“神清之洞”，体法雄妙，盖薛老峰之比，诸君疑古苔藓自成文，又意造化者笔焉，莫得究其本末，问道士及近居之民，皆曰向无此异，不知也。少留数十刻，会将雨而去。 犹冒夜行二十五里，宿吕氏店。马上粗若疲厌，则有师鲁语怪，永叔、子聪歌...
阒寂犹来无所根据 阒寂者，幽寂也。言神之未处四大，恒游太极无所根据附。及降兆于身，始明灵，即立生有道。 本体象乾坤，凡生行藏，皆能通应。老子云∶视之不见，听之不闻，搏之不得。又《易》曰∶阴阳不测之谓神。即知其不以意度，宁足以言诠而明之也。 因过玄谷众神归 既过玄谷，眼即视色，耳能听声，鼻能嗅香，舌能别味，意怀贪爱，身受寒温，灵变多端。故云众神归也。 子今认得...
...了两天，道成去见袁生。袁生高兴地说，“你的病果然好了，我没说错吧。”道成说，“对，你救了我，我不会忘你的大恩大德。”袁生说，“那就赶快修赤水神庙吧，不然怕会招来祸的。”道成说，“我们凡人敬神，是为神能为我们施福免罪，天旱时给人间降雨，地涝了能够放晴晒干。所以皇帝才会让天下所有的地方都修寺建庙，以便为民造福，然而象赤水神这样不仅不造福于人反而害人的神，怎么能不...
暑热季节，骄阳似火，热气蒸人。人体气血运行都要与环境相协调。夏季养生，我们要做到养养居养。 夏日的“神养” 炎热的夏季，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官，中医说的“心”，不仅仅指心脏，包括了大脑神经系统的功能，养心，调节情志为先，养生莫若养性，贵在讲究精神卫生。夏天，炎热的暑气往往使人心烦急躁，易怒发火，这对心身健身是有...
...? 脐，俗称肚脐眼。以现代医学的观点看，“脐”只是初生儿脐带脱落后遗留下的一个瘢痕组织;但中医认为，脐中是一个具有治病作用的重要穴位，名叫“神阙”。此穴被认为是经络之总枢，经气之汇海，能司管人体诸经百脉。当人体气血阴阳失调而发生疾病，通过刺激或施药于神阙穴，便有调整阴阳平衡、气血和畅的功能，收到祛邪治病之功效。 “灸脐”的作用 有趣的是，有科学家用“黄金律”...
治小儿暴惊啼绝死，或有人从外来，邪气所逐，令儿得疾，众医不治方。 川椒 左顾牡蛎 （各六铢碎） 上二味以醋 浆水 一升，煮取五合，每服一合。 又方 伏龙肝 交道中土（各一把） 上二味治下筛，水和少许饮之。 又方 取 马骨 烧灰，敷乳上饮，儿啼即止。 治 小儿夜啼 不已，医所不治者方 ∶ 取 野狼 屎中骨，烧灰为末，水服如 黍米 粒大二枚，即定。 又方 烧 皮
《千金》卷十七: 雷氏千金丸 【处方】 大黄5分， 巴豆 仁60枚， 桂心 2两， 干姜 2两， 消石 3分。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如 大豆 大。 【功效与作用】 行诸气。主宿食不消， 中恶 ，心腹痛如刺，及疟。 【用法用量】 每服2丸。已死者，折齿灌之。 【摘录】 《千金》卷十七 《千金翼》卷十五:雷氏千金丸 【处方】 消石3分（熬），大黄4两，巴...
...故其补泻折量之法，其口诀指下之妙，与世医之所不同，出于人者，见于此也。其徒二十四人，独刘瑾得其指下之秘，故能继宏纲之术而无坠也。予谓干将，虽神使之补履，莫若一锥之能；良药虽众，至于劫病，莫若一针之捷。药以气味而达之，故其宣利经络也迟；针以HT 而取之，故其疏通血脉也速。况加以冰台，灼以神燧，助其真阳，逐其阴邪，而元气充矣，奚何病之有哉！若人遇夜或在路，倘有微...
...明者，取眉心上行三寸；后发际不明者，取大椎上行三寸；前后发际不明者，共折作一尺八寸。 横寸以眼内 角比至外 角，为一寸。头部横寸并用此法。 神庭至曲差、曲差至本神、本神至头维，各一寸半。自神庭至头维共四寸半。 背部 大椎穴下至尾 ，共二十一椎，通折作三尺。 上七椎，每椎一寸四分一厘，共九寸八分七厘。 中七椎，每椎一寸六分一厘。 十四椎与脐平，共二尺一寸一分四...
...不在意的时候形成的，绝大多人总是在疾病发作后，去找医生求助治疗措施，“自觉痛之日，为受病之始也。”一些受凉感热等微疾以食代药，尚可有效，而精神之损害是无法通过饮食、健身而补救的。 北魏“竹林七贤”之一，嵇康说：“害成于微，而救治于著，故有无功之治。当我们身体出现各种不适时，西医临床生化检査及影像检查往往无阳性结果，临床均诊断为亚健康。造成亚健康的原因是多方面...
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