五星窒抑不升不降图 （图） 凡气候有升降不前者，谓天气不得降，地气不得升也。如本年司天之气不及者，未得迁正，故地之右间不得升天；旧年司天之气有余者，不肯退位，故天之右间不即入地。至真要大论曰∶主岁者纪岁。可见逐年升降之权，皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病也。 如子午之岁，...
...一黍铢两，积为轻重以着于权衡。三者皆起于黄钟，故曰万事之本。 郑世子曰∶夫度量权量，所以取法于黄钟者，盖贵其与天地之气相应也。朱子所谓与先天图一般者，夫先天图者，河图雒书也。河图之位十，天地之体数也；雒书之位九，天地之用数也。盖一切万事。不离阴阳。图书二义，则阴阳之道尽矣，是为律历之本原，数学之鼻祖也，故古人 律之妙，惟此二种而已。一以纵黍之长为分，九分为寸...
...。（疾病九十五。）其浊气出于胃，走唇舌而为味。（藏象二十．）心气通于舌，心和则舌能知 五味 矣。（经络二十二。） 齿牙 ∶手阳明入下齿中。足阳明下循鼻外，入上齿中。（俱经络二。）手阳明之别，遍齿。（经络五。）手少阳之筋，支者上曲牙。（经络四。）足阳明循牙车。（经络十三。）足太阳有入 遍齿者，名曰角孙，上齿龋取之。（针刺四十四。）齿者，骨之所终也。（气味三。）
司天在泉左右间气图 （图） 司天歌 子午少阴为君火，丑未太阴临湿土，寅申少阳相火王，卯酉阳明燥金所，辰戌太阳寒水边，巳亥厥阴风木主，初气起地之左间，司天在泉对面数。 司天、在泉、四间气者，客气之六步也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下相对者为在泉，位当终之气。司天之左为天之左间，右为天之右间。在泉之左为地之左间，右为地之右间。每岁客气始于司天前二位，乃地...
...脉行也。故本俞者，皆因其气之虚实疾徐以取之，是谓因冲而泄，因衰而补。如是者，邪气得去，真气坚固，是谓因天之序。 心出少冲。少冲者，木也。一名经始，在手小指内廉之端，去 爪甲 角如 韭叶 ，手少阴脉之所出也，为井。刺入一分，留一呼，灸一壮。少阴八穴，其七有治，一无治者，邪弗能容也，故曰无俞焉。 少府者，火也。在小指本节后陷者中，直劳宫，手少阴脉之所留也，为荥。...
黄帝问曰?U愿闻五脏六腑所出之处？岐伯对曰?U五脏五俞，五五二十五俞；六腑六俞，六六三十六俞。经脉十二，络脉十五，凡二十七气，上下行，所出为井，所溜为荥，所注为俞，所过为原，所行为经，所入为合。别而言之，则所注为俞；总而言之，则手太阴井也，荥也，原也，经也，合也，皆为之俞。非此六者，谓之间。凡穴手太阴之脉出于大指之端，内屈循 白肉 际。至本节后太渊溜以澹，外...
...上，入发际曲隅陷者中，鼓颔有空，足太阳、少阳之会，刺入三分，灸三壮。 浮白 ，在耳后，入发际一寸，足太阳、少阳之会，刺入三分，灸二壮。（ 气穴 注云∶灸三壮，刺入三分。） 窍阴 ，在 完骨 上， 枕骨 下，摇动应手，足太阳、少阳之会，刺入四分，灸五壮。（气 穴 注云∶灸三壮，刺入三分。） 完骨，在耳后，入发际四分，足太阳、少阳之会，刺入二分，留七呼，灸七壮。...
...上八寸，足阳明络别走太阴。 下廉，一名下巨虚，在上廉下三寸。 条口，在下廉上一寸。 三里，在膝下三寸， 骨外。 巨虚上廉，在三里下三寸。 犊鼻，在膝膑下 上，挟解大筋中。 阴市，一名阴鼎，在膝上三寸，伏兔下。 伏兔，在膝上六寸，不灸。髀关，在膝上伏兔后交分中。 梁丘，在膝上二寸两筋间（或云三寸），足阳明 也。 伏人明堂图（十门一百五穴内十六穴单，八十九穴双）
...脉陷者中，足少阴脉之所注也，为俞。刺入三分，留七呼，灸三壮。 大钟，在足跟后冲中，别走太阳足少阴络，刺入二分，留七呼，灸三壮。（《素问》水热穴论注云∶在内踝后。刺腰痛论注云∶在足跟后街中，动脉应手。） 照海，阴跷脉所生，在足内踝下一寸，刺入四分，留六呼，灸三壮。 水泉，足少阴 ，去太溪下一寸，在足内踝下，刺入四分，灸五壮。 复溜者，金也。一名伏白，一名昌阳，...
二十四向八刻二十分图 （图） 每日十二时，每时得八刻二十分，每刻分为六十分。分八刻为前后，则前四刻为初四刻，后四刻为正四刻。分二十分为前后，则前十分为初初刻，后十分为正初刻。二十分者，即每刻六十分之二十也。 每日气数百刻六千分图 （图） 按周礼总义，每刻分为六十分，正合天元纪大论所谓天以六为节也。今遵此数推衍之，则每日百刻，总计六千分。分六千分为十二时，则每...
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