...,虽有 阳明证 ,不可攻之。 太阳病 ,外证未解,不可下,下之为逆。 夫病阳多者热,下之则硬。 无阳阴强,大便硬者,下之则必清谷 腹满 。 伤寒 发热, 头痛 ,微汗。发汗,则不识人;熏之则喘,不得小便,心腹满;下之则短气,小便难,头痛, 背强 ;加温针则衄。 伤寒,脉阴阳俱紧, 恶寒发热 ,则脉欲厥。厥者,脉初来大,渐渐小,更来渐渐大,是其候也。如此者恶寒...
...而 恶寒 。 太阳病, 发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒 。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,为传也。 伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。 若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自...
...,虚而寒栗,咳而发汗,蜷而苦满,腹中复坚。 厥,脉紧,不可发汗,发汗则声乱、咽嘶、舌萎、声不得前。 诸逆发汗,病微者难差;剧者言乱、 目眩 者死,命将难全。 咳而小便利,若失小便者,不可发汗,汗出则 四肢厥逆 冷。 伤寒 头痛 ,翕翕 发热 ,形象中风,常微汗出自呕者,下之益烦, 心中懊憹 如饥;发汗则致痉,身强,难以屈伸;熏之则发黄,不得小便;灸则发咳唾。
伤寒 著作。六卷(章句四卷,方解二卷)。清·陈恭溥编撰。刊于1851年。作者认为:“凡注解经书,必明句读。”故于《 伤寒论 》注本中以章句明晰的《 伤寒论 直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《 伤寒论 集注》(张隐庵编)为基础,予以分章节、句读、参合其他注家逐一注释,又结合数十年心得加以阐发,内容比较简明。后有伤寒方剂汇解,不以六经分类,恐读者泥于六经,使《...
伤寒 著作。六卷(章句四卷,方解二卷)。清·陈恭溥编撰。刊于1851年。作者认为:“凡注解经书,必明句读。”故于《 伤寒论 》注本中以章句明晰的《 伤寒论 直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《 伤寒论 集注》(张隐庵编)为基础,予以分章节、句读、参合其他注家逐一注释,又结合数十年心得加以阐发,内容比较简明。后有伤寒方剂汇解,不以六经分类,恐读者泥于六经,使《...
伤寒 著作。十四卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取《 伤寒论 》六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上,不泥守仲景成方,每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与方论作为辅翼。实补仲景之未备。汪氏纂注《 伤寒论 例》,图注手足阴阳六经经脉,并附热病针刺法及穴位图说等。作者复撰《...
伤寒 著作。十四卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取《 伤寒论 》六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上,不泥守仲景成方,每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与方论作为辅翼。实补仲景之未备。汪氏纂注《 伤寒论 例》,图注手足阴阳六经经脉,并附热病针刺法及穴位图说等。作者复撰《...
伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。
伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《内经》及《 伤寒论 》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。
伤寒 著作。又名《 伤寒论 后条辨直解》。十五卷。清·程应旄撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以方有执《 伤寒论 条辨》内容,根据个人对仲景原文的理解,“条其所条,辨其所辨”(见自序),并以仲景原文及《 伤寒论 条辨》、《尚论篇》的篇次附于后,便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两家,认为五叔和编次有误。但...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。