...内视之可见、触之可及的实体脏器，它是在古代的历史条件下，运用解剖学的方法，实际观察、测量而来的。如《灵枢·五十营》对人体呼吸的计量，《灵枢‘骨度》对人体骨骼的计量，以及《灵枢·肠胃》和《灵枢·平人绝谷》等对人体器官的计量等等。《灵枢·肠胃》关于人体食道与大小肠长度比为1：35．5，与现代解剖学所定长度比例1：37基本吻合。可见，当时解剖学记载是符合实际的，其...
...之可及的实体脏器，它是在古代的历史条件下，运用 解剖学 的方法，实际观察、测量而来的。如《 灵枢 .五十营》对人体 呼吸 的计量，《灵枢‘ 骨度 》对人体 骨骼 的计量，以及《灵枢. 肠胃 》和《灵枢.平人绝谷》等对人体器官的计量等等。《灵枢. 肠胃》关于人体食道与大小肠长度比为1：35．5，与现代解剖学所定长度比例1：37基本吻合。可见，当时解剖学记载是符...
天枢穴 Tiān shū（ST25），出《 灵枢 . 骨度 》。别名 长溪 ， 大肠募 、 谷门 。属 足阳明胃经 。 大肠 之 募穴 。在腹中部，距 脐中 2寸。布有第十 肋间神经 分支，第十肋间动、 静脉 分支及腹壁下动、静脉分支。主治 腹痛 ， 腹胀 ， 肠鸣 ， 泄泻 ， 痢疾 ， 便秘 ，绕脐切痛， 水肿 ， 月经不调 ， 痛经 ， 带下 ，以及 ...
...坚劲，不致断骨之走动耳。 抱膝 抱膝者，用丝弦藤作圈，较膝盖骨稍大一些，以布条缠于圈上，作四足之形，扎于膝上用法详于第二十二则内。 周身名位骨度注释 头者，人之首也。凡物独出之首，皆名曰头。脑者， 头骨 之髓也，俗名脑子。颠者，头顶也。颠顶之骨，俗名 天灵盖 。囟者，颠前之头骨也。小儿初生未阖，名曰囟门；已阖，名曰囟骨，即天灵盖后合之骨。面者，凡前曰面。凡后...
...坚劲，不致断骨之走动耳。 抱膝 抱膝者，用丝弦藤作圈，较膝盖骨稍大一些，以布条缠于圈上，作四足之形，扎于膝上用法详于第二十二则内。 周身名位骨度注释 头者，人之首也。凡物独出之首，皆名曰头。脑者， 头骨 之髓也，俗名脑子。颠者，头顶也。颠顶之骨，俗名 天灵盖 。囟者，颠前之头骨也。小儿初生未阖，名曰囟门；已阖，名曰囟骨，即天灵盖后合之骨。面者，凡前曰面。凡后...
...五骨，止有三百六十骨，又男子女人一百九骨，或隐或衬，或无髓势，余二百五十六骨，并有髓液，以藏诸筋，以会诸脉，溪谷相需，而成身形，谓之四大，此骨度之常也。 昔黄帝问于伯高曰∶脉度言经脉之长短，何以立之?伯高对曰∶先度其骨节之大小广狭长短，而脉度定矣。帝曰∶愿闻众人之度，人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何?伯高曰∶头之大骨，围二尺六寸，胸围四尺五寸，腰围四尺...
...五骨，止有三百六十骨，又男子女人一百九骨，或隐或衬，或无髓势，余二百五十六骨，并有髓液，以藏诸筋，以会诸脉，溪谷相需，而成身形，谓之四大，此骨度之常也。 昔黄帝问于伯高曰∶脉度言经脉之长短，何以立之?伯高对曰∶先度其骨节之大小广狭长短，而脉度定矣。帝曰∶愿闻众人之度，人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何?伯高曰∶头之大骨，围二尺六寸，胸围四尺五寸，腰围四尺...
... 针灸甲乙经/卷二/奇经八脉第二 针灸甲乙经/卷二/经筋第六 针灸甲乙经/卷二/经脉根结第五 针灸甲乙经/卷二/脉度第三 针灸甲乙经/卷二/骨度肠度肠胃所受第七 针灸甲乙经/卷五 针灸甲乙经/卷五/九针九变十二节五刺五邪第二 针灸甲乙经/卷五/缪刺第三 针灸甲乙经/卷五/针灸禁忌第一（上） 针灸甲乙经/卷五/针灸禁忌第一（下） 针灸甲乙经/卷五/针道外揣纵舍...
...穴位，可激发人体经气，以调整脏腑和各部组织器官的联系，达到扶正祛邪、治疗疾病的目的。 【操作方法】 一、穴位定位与主治 为取穴方便，将足部按骨度分寸折量，方法如下：足跟后缘中点与2、3趾间连线折为10寸，此线定为正中线。足内、外踝顶点与足底内外缘垂直线折为3寸。足跟部最宽处距离为3寸。足底各趾间与足跟后缘连线平行于正中线，其间隔各为1寸。 足部基础穴 1．足...
...之脉，虚实何如？ 岐伯曰：虚则可治，实则死。 帝曰： 消瘅 虚实何如？ 岐伯曰：脉实大，病久可治，脉悬小坚，病久不可治。 帝曰： 形度 、 骨度 、 脉度 、 筋度 、何以知其度也？ 帝曰：春极治经络，夏极治 经俞 ，秋极治 六腑 。冬则闭塞者，闭塞者，用药而少 针石 也。所谓少针石者，非 痈疽 之谓也。痈疽不待顷时回。 痈不知所，按之不应手，乍来乍己， 刺...
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