□ 温长路 中华中医药学会 长吸九杲风淅淅，高眠一枕雪皑皑。 满腔清思无人定，付与诗篇细剪裁。 ——明·唐伯虎 诗词赏析 思绪万千、郁闷在心之时，晒晒太阳、呼吸一下新鲜空气、好好睡上一觉，就可以使飘忽不定的情绪得到安定，就可以心平气和地去投入诗歌创作。细细品味唐伯虎的诗时不难发现，他对养生之道还真有点研究。 健康话题 就呼吸而言，它是人生命活动的最基本方式之...
...夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生...
仲景第四卷十七证云.脉虽沉紧.不得为少阴病.所以然者.阴不得有汗.今头汗出.故知非少阴也.又云脉阴阳俱紧.而又汗出.为亡阳.此属少阴.大抵阴虚者多汗.而此言阴不得有汗.何也.余尝深究 虚汗 之证.亦自有阴阳之别.阳病自汗有九证.皆有治法.唯阴毒则额上手背有 冷汗 .甚者如水洗.然此是阳虚阴盛.亡阳而将脱也.其死必矣.仲景此篇.方论半在表.半在里.故先曰汗出为...
出自：宋代诗人 王安石 的 《夜直》 原文如下： 金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
夫邪气之客于人也，或令人目不得眠，何也？曰∶五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气，分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心肺，而行呼吸焉。荣气者，泌其津液，注之于脉也，化为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休者，昼行于阳，夜行于阴。其入于阴，常从足少阴之分肉间，行于五脏六腑。今邪气客于脏腑，则卫气...
《灵枢》大惑论云∶卫气不得入于阴，常留于阳，留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。卫气留于阴，不得行于阳，留于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。寒热病论云∶足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛，取之在项中两筋间。入脑乃别，阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 。阳气盛则 目，阴气盛则瞑目...
...半） 桔梗 苏梗 叶（各一两） 木通 （五分） 甘草 （炙些） 五味（二十一粒） 上入 竹沥 煎服。 一丈夫因病喘不可卧，肺脉沉而涩，此外有风凉湿气遏 内热 不得舒。 黄芩 陈皮 木通 （各一钱半） 麻黄 苏叶 桂枝 （各一钱） 黄连 干姜 甘草 （炙） 开二教体虚，感寒 发热 ， 气喘 难卧。 苍术 麻黄 白术 片芩（炒。各五分） 桂枝 （三分） 半夏 枳...
《谷风》 1、谷风:习习谷风、以阴以雨。 黾勉同心、不宜有怒。 采葑采菲、无以下体。 德音莫违、及尔同死。 2、谷风:行道迟迟、中心有违。 不远伊迩、薄送我畿。 谁谓荼苦、其甘如荠。 宴尔新昏、如兄如弟。 3、谷风:泾以渭浊、湜湜其沚。 宴尔新昏、不我屑以。 毋逝我梁、毋发我笱。 我躬不阅、遑恤我后。 4、谷风:就其深矣、方之舟之。 就其浅矣、泳之游之。 何...
《谷风》 1、谷风:习习谷风、以阴以雨。 黾勉同心、不宜有怒。 采葑采菲、无以下体。 德音莫违、及尔同死。 2、谷风:行道迟迟、中心有违。 不远伊迩、薄送我畿。 谁谓荼苦、其甘如荠。 宴尔新昏、如兄如弟。 3、谷风:泾以渭浊、湜湜其沚。 宴尔新昏、不我屑以。 毋逝我梁、毋发我笱。 我躬不阅、遑恤我后。 4、谷风:就其深矣、方之舟之。 就其浅矣、泳之游之。 何...
...，亦令不寐。 虚者， 六君子汤 加炒酸 枣仁 、炙黄 各一钱。痰者，宜 温胆汤 减 竹茹 一半，加 南星 、炒 酸枣仁 各一钱，下 青灵丹 。大抵惊悸 健忘 ，怔忡失志，心风不寐，皆是胆涎沃心，以致心气不足。若用凉心之剂太过，则 心火 愈微，痰涎愈盛，病愈不减，惟当以理痰气为第一义， 导痰汤 加 石菖蒲 半钱。喘不得卧，以喘法治之。厥不得卧，以香港脚法治之。
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