《衡论·衡论引》苏洵 事有可以尽告人者，有可告人以其端而不可尽者。尽以告人，其难在告，告人以其端，其难在用。今夫衡之有刻也，于此为铢，于此为石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，曰权罪者，非也。始吾作《权书》，以为其用可以至于无穷，而亦可以至于无用，于是又作《衡论》十篇。呜呼！従吾说而不见其成，乃今可以罪我焉耳。
《衡论·衡论引》苏洵 事有可以尽告人者，有可告人以其端而不可尽者。尽以告人，其难在告，告人以其端，其难在用。今夫衡之有刻也，于此为铢，于此为石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，曰权罪者，非也。始吾作《权书》，以为其用可以至于无穷，而亦可以至于无用，于是又作《衡论》十篇。呜呼！従吾说而不见其成，乃今可以罪我焉耳。
...将归於君。”公曰：“不然。夫春也，鲁国之匹夫也，而我举之，夫民未有见焉。今将令民以此见之。曰春也有善於寡人有也，春之善非寡人之善欤？”灵公之论宛春，可谓知君道矣。君者固无任，而以职受任。工拙，下也；赏罚，法也；君奚事哉？若是则受赏者无德，而抵诛者无怨矣，人自反而已。此治之至也。 【处方】 五曰：凡为治必先定分：君臣父子夫妇。君臣父子夫妇六者当位，则下不逾节而...
(1)季节骤然变化; (2)饮食无规律，烟酒过量，过食辛辣之品; (3)体内 脏腑功能失调 ，气血衰减，精血亏耗。
多属虚。血热游行无制，客于咽喉。 人参 、蜜炙 黄柏 、 荆芥 。 虚∶ 人参 、 竹沥 、无 实火 。 热∶ 黄连 、 荆芥 、 薄荷 、 硝石 。 上为细末，用蜜 姜汁 调噙。 血虚 ， 四物汤 中加 竹沥 。
小儿口内上 ，肿起如芦箨盐水状者，名曰悬疮。古法主以棉缠长银针留锋刺之，泻去青黄赤汁，刺后以 盐汤 拭口，再以 一字散 （如 朱砂 、 硼砂 、 龙脑 、 朴硝 ，共研细末），用蜜调少许。鹅翎蘸搽口内。 〔真按〕悬疮生口上 ，形如紫 葡萄 ，舌难伸缩，口难闭合，鼻 内出血 ，时作寒热，亦可不用针刺。但内服 通草 、 黄连 、 甘草 、 灯芯 ，煎服。外用 食
有 蝮虫尿人影，便令人病也。其状身中忽有处惨痛如芒刺，亦如虫所吮螫，然后起细作聚，如 茱萸 子状也，其 边赤，中尖有白脓如粟粒是也。亦令人皮肉急剧， 恶寒 壮热，剧者连起，竟腰胁胸背也。 初得便以水摩 犀角 涂之，以止其毒，治之如 火丹 法，并诸草菜单行治也。 蝮尿人，初未发疮之时，欲与射公相似，射公疮止有一处黯黑， 蝮疮促促连聚作痛，法亦小疹，以为异耳，然
...王氏合族拥众偕来以相扶掖。宋则虽有广土，而无绥辑之人，数转运使在官如寄，优游偃息，民不与亲，而无一兵之可集、一粟之可支。高宗盱衡四顾，一二议论之臣，相与周旋之外，奚恃而可谋一夕之安？琐琐一苗、刘之怀忿，遽夺其位而幽之萧寺，刘光世、韩世忠翱翔江上，亦落拓而不效头目之捍。自非命世之英，则孑然孤处，虽怀悲愤，抑且谁为续命之丝？假使晋元处此，其能临江踞坐，弗忧系组之...
作者：熊笏 朝代：清·嘉庆 年份：公元1644-1911年 自序 序 论脏象 论经络次序 论经络浅深 论奇经八脉 论总 论宗气 论营气 论卫气 论脉诀 论病因 论中风 论八风 论轻重 论寒热 论证候 论风脉 论治法 论药饵 附案
... （八）温病变成黄候∶发汗不解，温毒瓦斯瘀结在胃，小便为之不利，故变成黄。身如金色。 （九）温毒咽痛候∶热毒在于胸府，……上攻咽喉，故痛，或生疮。 （十）温病毒攻眼候∶肝开窍于目，肝气虚，热毒乘虚上冲于目，故赤痛，重者生疮翳也。 （十一）温病衄候∶肺主气而开窍于鼻，邪热伤于心，故衄。衄者，血从鼻出也。 （十二）温病吐血候∶热毒入，深结于五脏，内有 瘀血 积，...
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