大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功．亦有不可攻击者．歌载篇章里症中．寒则溏泄热则垢．可揣阴阳虚实候．藏火不及大寒行．民病 溏肠胃讹．
胃中干则无 小便 ．慎勿利之强使然．下焦有热不通泄．量病时须泄与宣．咳而有水青龙候．项强无汗 桂枝 痊．大抵中遇发黄者．先利小盒饭使快．阳明汗多津液无．却以小便利为戒．阳若凑之阴分虚．小便难出热邪拘．伤风不止桂加附．阳明风中小 柴胡 ．
火邪劫夺或惊狂．迫汗烧针更走阳． 烦躁不安 何药治． 柴胡 龙骨 可煎尝．火邪惊狂者．医家用火熏熨迫汗．及烧针灼艾而然也．其人亡阳躁卧起不安．宜 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之．盖 柴胡 龙骨 牡蛎 能除烦敛气而镇惊也．
阴阳易即女劳复．痛引阴中热上冲．通用烧 男女易．须知 鼠亦收功．男病新瘥．女与之交曰阳易．女病新瘥．男与之交曰阴易．细考之即女劳复也．有谓男病愈后．因交而女病．女病愈后．因交而男病．于理未然．古今未尝见此症也．其脉离经．其状体重少气．小腹里急．或引阴中拘挛．热上冲胸．头重不欲举．眼中生花．膝胫拘急．古方通用烧 散．取女人 裆近隐处．煎烧灰．水调．方寸匕．日三
太阴厥阴皆不热．惟有少阴间 发热 ．阳经发热脉浮大．四肢遇暖便闭塞．阴经发热脉必沉．下利四肢恒厥逆．
背上 恶寒 人少会．少阴之病口中和．三阳合病 口干 燥．以此区分免致讹．背恶寒者．谓身体不恶寒．独在背上也．经云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳不足也．然有阴阳二证．若邪热陷内．消耗津液．故口中干燥．全无滋吐．宜用 人参白虎汤 主之．又 中暑 亦有背恶寒症．但面垢自汗．脉虚而伏．亦宜服之．若脾胃素虚之人．遇暑月饮冰水．啖生冷．寒气蓄聚．阴上乘阳．致寒从背起．冷
（脾为胃行津液热则枯） 脾中有热胃干枯．口燥咽干津液无．宜用白虎加参治．少阳 口苦 小 柴胡 ．咽干慎不可发汗．发汗无津气愈虚．少阴火威水欲涸．口苦却宜承气需．
往来寒热斗阴阳．大小 柴胡 及桂姜．热结心烦仍喜呕．渴而头汗用之良．寒热往来者．阴阳相胜．邪正相争而作也．盖寒为阴．热为阳．里为阴．表为阳．邪客于半表半里．阴出与阳争．阴胜则寒．阳出与阴争．阳胜则热．阳不足则先寒．阴不足则先热．是以寒热往来而无定时也．然寒热往来亦有不同．有因热结在里．而寒热往来者．宜 大柴胡汤 主之．有因汗吐下后．不呕而渴．但头微汗而寒热往
太阳下焦有 热秘 ．小腹必满便不利． 小便 不利反自利．此是抵当血症谛．阳明自汗小便结．忽若利时津液竭．屎难坚硬不可攻．蜜导用之斯要诀．又问小便何故数．肾与膀胱虚热作．虚不故令小便频．热则迟涩相击搏．有汗不可 服桂 枝．趺阳浮涩是 脾约 ．胃中不和谵语时．调胃承气宜斟酌．
...景岳附子 理阴煎 加 茯苓 、五味，俾命门所存一线之阳，不致奔越，服后倘得脉静气平，腹宽嗜寝，便有生机，否则虽有 神丹 ，莫可挽回。然此不惟阴症如是，即一切杂症，但见脉绝肢冷之后，而脉忽然暴出者，切宜细审，勿以脉既续，而视为无事，医者详之，又有 伤寒 初起，亦脉先伏而后湿出者，其形反要洪大浮滑，方为合例，若细小短涩者，均非所宜也。何则?伏而后湿，与绝而后暴出...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。