自序_《温热暑疫全书》在线阅读_【中医宝典】

医之道难矣哉.凡病 伤寒 最重.温热尤烈.伤寒仅在一时.温热暑疫.每发三季.为时既久.病者益多.苟不明其源.溯流不得清也.不辨其类.疗治不得当也.则温热暑疫.皆热证也.燎原之下.竟乏清凉一滴.人无今昔.性有异同.神酣往圣.志切琳.俊以一隙微明.静中索照焉.夫上古圣人.首重色脉.以营之未交已交.定人生死.片言已毕.中古圣人.专论谷气盛衰.定人生死.片言已毕.仲...

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广木香《本草新编》_【中医宝典】

广木香 ,味甘、苦,气温,降也,阴中阳也。无毒。能通神气,和胃气,行肝气,散滞气,破结气,止心疼,逐冷气,安 霍乱 吐泻,呕逆翻胃,除痞癖症块、脐腹 胀痛 , 安胎散 毒,治痢必需,且辟疫气瘴 。但此物虽所必需,亦止可少用之为佐使,使气行即止,则不可谓其能补气,而重用之也。大约用广 木香 由一分、二分,至一钱而止,断勿出于一钱之外,过多反无效功,佐之补而不补...

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重订凡例_《外科全生集》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...不分虚实,惟以色之红白为定。不知阴中有阳,阳中有阴;有真热,有假热;有真寒,有假寒;若一概以色之红白为分,何能无误。 ─外科不能不明脉理。无论 痈 疽 疮疡 ,症虽现于外,病必由于内,即几微之疔毒癣疥,亦必内有火毒湿热,而后外发。其未发之先,脉必先见洪数弦滑等象。更有外症虽轻,而本原大亏者;有内病与外症交发者。若非细辨脉理,何以别虚实寒热,标本先后乎?乃曰∶...

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广防己的功效_【中医宝典】

广 防己 Aristolochia fangchi Y.C. Wuex L.D. Chow etS.M.Hwang勺根。 【植物形态】 木质藤本。 茎污黄色,幼枝密生竭色茸毛。 叶互生,长圆形至卵状披针形,长6~12cm,宽3~4cm,下面密被褐色茸毛;叶柄被褐色茸毛。 总状花序有花1~3朵,紫色,花被外被竭色茸毛,下部管状,略弯曲,上部喇叭状,先端3浅裂,...

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序一《广瘟疫论》_【中医宝典】

...汤 ,诸条列瘟疫之见证,为汗法、下法、和法、双解法,轻重深浅,纤毫备具。特散见于诸经条中而未尝直指其名为瘟疫,非不欲明言也。其书本 伤寒 立论,而互为区别之书,非专论瘟疫之书,且上古文辞简易,详于辨证,而不详于立名,欲人从证上细辨,则不必于名上区别,而自无混治之失。嗣是而后,河间有《宣明五气论》,则论瘟疫较详,立法更备。如 桂苓甘露饮 、 黄连解毒汤 、三已...

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序三《广瘟疫论》_【中医宝典】

... 、 伤寒 二门,以示后学。习是业者,咸致力于风寒,以求诸病扩而充之,触类引伸,固无所不概。若执而守之,亦不免刻舟求剑,而所遗实伙。虽长沙有论,后学注释繁多,究使指归不定,以致湿温、时疫,漏而不讲。迨吴又可《瘟疫论》出,稍使人知疫与伤寒同途异归,不可拘伤寒法而治疫。然其辨悉,犹不若《广瘟疫论》之提纲挈领,晓畅明白,能使不习医者洞然领略也。予于庚寅,偶得此书,...

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唐跋_《温热经纬》在线阅读_【中医宝典】

...即闻其活人无算,顾以童子无知,未敢轻谒。既而先生回籍,复遨游杭禾诸处,所至人咸景仰,名震吴越间,予益以道阻且长,未克侍教为憾。今年与秀水庄君眉仙共事申江,乐数晨夕,见其案头有先生大着《温热经纬》,展读未竟,会先生来访,庄君遂得亲承道范。十余年来,渴慕之忱于以稍慰,且知先生亦以避难僦居于沪,自此可常得追随,洵不仅一时之欣幸也。 同治二年夏五月仁和后学唐文溶谨跋

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卷十一·广知_《酉阳杂俎》

...簿崔曰:“吾所经多矣,至于山川沃壤,襟带形胜,天下名州,不能过此。唯未审东阳何如?”崔对曰:“青有古名,齐得旧号,二处山川,形势相似,曾听所论,不能逾越。”公遂命笔为诗。于时新故之际,司存缺然,求笔不得,乃以五伯杖画堂北壁为诗曰:“述职无风政,复路阻山河。还思麾盖日,留谢此山阿。” 舜祠东有大石,广三丈许,有凿“不醉不归”四字于其上。公曰:“此非遗德。”令凿...

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辨正张石顽伤寒绪论温热各条_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

诒按∶张路玉于正 伤寒 外,详列四时外感、类伤寒各病,并采辑各家之说,备着于篇,其论亦至悉矣。惟篇中于冬温、春温、温疫等证与温热病,未能寻源溯流,条分缕析,学人眩焉。兹录其有关于温热病者若干条为之详加评论,俾读者不至为旧说所淆云。 伤寒者,冬时严寒, 感冒 杀厉之气而病也。交霜降节后,春分节前,病发 头痛 者,皆谓之正伤寒。其病有六经传变、合病、并病诸例,其...

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辨似《广瘟疫论》_【中医宝典】

...亦有虚寒。四损、四不足皆虚邪、寒邪,而虚寒中亦有实热,余于逐条下已细辨之矣。然有实证似虚,虚证似实,热证似寒,寒证似热,尤不可不细辨,故复通论而详述之。 所谓实证似虚者,即以表证论之∶ 头痛 、 发热 ,邪在表也,其脉当浮,证当无汗而反自汗,脉 无力 ,用发表药而身反疼痛,则似虚矣。故人惑于多自汗,而误用 桂枝汤 者有之;惑于脉无力,而引仲景太阳篇∶发热 恶...

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