...然仲景明言微风，何以反得寒脉也？盖邪随血脉上下，阻滞汁沫，未有不痛者，故痛为 紧脉 也。 针以泄之，引阳外出，则邪去而正自伸也。 □ 血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状， 黄耆桂枝五物汤 主之。 【注】 此承上条互详脉证，以明其治也。上条言六脉微涩，寸口关上小紧，此条言阴阳寸口关上俱微，尺中亦小紧。合而观之，可知血痹之脉浮沉，寸口、...
阴阳转化指的是阴阳在一定的条件下，可以互相转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。 【阴阳转化】 事物的阴阳两方面，在一定的条件下，可以互相转化，阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。如：在生理上，阴生于阳，阳生于阴，表现为阴阳互根；在病理上，寒极生热，热极生寒，阴证可以转化为阳，阳也可以转化为阴。如：在生理上，阴生于阳，阳生于阴，表现为阴阳互根；在病理上，寒极...
大法秋宜下。 【注】 天至秋则气降，物至秋则成实，实则宜下。凡邪在下者，俱宜取法乎此义也。 凡可下者，用汤胜丸散，中病便止，不必尽剂也。 【注】 汤者荡也，丸者缓也。下药贵速，故凡服下药用汤，所以胜丸也。中病即止，不必尽剂者，恐尽剂反伤其正气也。 【集注】 程应旄曰：用汤胜丸，贵活法也。中病即止，示节制也。 下利，三部脉皆平，按之心下□者，急下之，宜 大承气...
...令碎． 热汤 二合．捻取白汁饮之．当下．老小量之．通治飞尸鬼击病． 沈自南云、中恶之证．俗谓绞肠乌痧．即臭秽恶毒之气．直从口鼻入于心胸．肠胃脏腑壅塞．正气不行．故心痛腹胀．大便不通．是为实证．似非六淫侵入．而有表里虚实清浊之分．故用 巴豆 极热大毒峻猛之剂．急攻其邪．佐 杏仁 以利肺与大肠之气．使邪从便出．一扫尽除．则病得愈．若缓须臾．正气不通．营卫阴阳机息...
... ．以蠲饮气． 桂枝 、 甘草 ．以生阳气．所谓病痰饮者．当以温药和之也． 茯苓 桂枝 白术 甘草汤 方 茯苓（四两） 桂枝（三两） 白术 炙甘草 （各二两） 上四味．以水六升．煮取三升．分温三服． 凡病若发汗．若吐．若下．若亡津液．阴阳自和者．必自愈． 阴阳自和者．不偏于阴．不偏于阳．汗液自出．便溺自调之谓．汗吐下亡津液后．邪气既微． 正气得守．故必自愈．
阴阳消长指的是阴阳它们任何一方都对另一方起着制约的作用，以维持事物的相对平衡。 【阴阳消长】 消长，说朗阴阳双方对立的一面。它们任何一方都对另一方起着制约的作用，以维持事物的相对平衡。若一方的太过，就会引起另一方的不足；一方的不足，也会导致另一方的太过，产生了此盛彼衰，此消彼长的动的变化。这种关系较多于说朗病理变化，如“阴虚阳亢”，“阴盛阳衰”等。
...必脉字之误也。KT ，疹同。桴音孚。愚按∶肿胀一证，观本篇之义，则五脏六腑无不有之。再考诸篇，如《脉要精微论》曰∶胃脉实，气有余则胀。《邪气脏腑病形篇》曰∶ 胃病 者，腹 胀，胃脘当心而痛。《本神篇》曰∶脾气实则 腹胀 ，泾溲不利。《阴阳应象大论》曰∶浊气在上，则生 胀。此皆实胀也。《太阴阳明论》曰∶饮食起居失节，入五脏则 满闭塞。《经脉篇》曰∶足太阴之别公...
...也．外指浮．内指沉．沉而不浮．故有心腹积．浮而不沉．故身有热．由是观之．则所谓外候内候．指沉浮而言也明矣．盖五脏六腑之气．朝于脉口．而各有所辨于寸关尺之间．此天地生人神化莫测之妙．圣人知其故．而于寸关尺浮沉以候之．浮阳也．沉阴也．以脏腑论．则脏阴而腑阳．以脏腑之气论．则脏气清而腑气浊．清气上升．浊气下降．脉之见于寸关尺者．五脏六腑之气．脏气清．故浮候之．腑气...
...也较多。但治病必求其本，抓住本虚标实，本虚以气虚为主，标实以膏脂、痰浊为主；又脾为生痰之源，治疗以健脾化痰，利湿通腑为总则。具体归纳以下治疗大法。 （一）化湿法 用于 脾虚 湿阻型，以神倦 乏力 ，胃口欠佳，胸宇憋塞为主要表现者。代表性方剂有 二术四苓汤 （ 苍术 、 白术 、 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 ）， 泽泻汤 （ 泽泻 、 白术 ）， 防己黄芪汤 （...
脾实则 腹满 ，飧泄；虚则四肢不用，五脏不安。 脾病者，必腹满 肠鸣 ，溏泻，食不化；虚则身重，苦饥，肉痛，足痿不收，行善瘛，脚下痛。 邪在脾，则肌肉痛，阳气不足，则寒中，肠鸣， 腹痛 ；阴气不足，则善饥，皆调其三里。 陶云：脾德在缓。故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。 小泻脾汤 治脾气实，下利清谷，里寒外热，腹冷，脉微者方： 附子 （一枚，炮
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