平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷十七第六十二《调经论篇》,与上篇相接,又见《甲乙经》卷六第三,亦接上篇。 黄帝曰:余以闻虚实之形,不知其何以生? 形,状也。虚实之状,已闻于上,虚实所生,犹未知之,故复请也。 平按:《素问》“以闻”作“已闻”。《甲乙》无“余以闻”三字。 岐伯对曰:气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经, 十二经气乱卫气也。十二经血留于营经也...
...穴以拒其邪气,此补法也。) 邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和。 (邪气,病气也。谷气,元气也,即胃气也。此虽以针下之气为言,然脉气之至亦如此。) 脉实者,深刺之,以泄其气;脉虚者,浅刺之,使精气无得出,以养其脉,独出其邪气。 (诸篇皆言虚实,而未详虚实之辨;此言脉实则实,脉虚则虚,实则深刺之以泄其气,虚则浅刺之无伤精气,以养其脉而独出其邪气,庶补泻知其要矣。)
《痘疹论》 ,痘疹专着。又名《闻人氏伯圜先生痘疹论》。二卷。宋 闻人规 撰。刊于1235年。上卷对小儿痘疹的 病理 和一些主要临床治疗问题提出81问,并逐一作了解答;下卷列述治疗 方剂 。
脉浮而缓表中虚.有汗恶风腠理疏.浮紧而涩表却实. 恶寒 无汗体焚如. ( 伤寒 最要辨表里虚实为先.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱实.有表里俱虚.先辨此六者.然后用药.无不瘥矣.盖脉浮而缓.又恶风有汗.此表虚 中风 证也.脉浮紧而涩.尺有力.恶寒无汗.此表实.伤寒证也.) 脉沉 无力 里虚证.四逆理中为对病.沉而有力紧且实. 柴胡 承气宜相应. (...
编者按:自篇首至“则实可活。此其候也”,见《素问·玉机真脏论篇第十九》。自“黄帝问岐伯曰:愿闻虚实之要”至“入虚者,左手闭也”,见《素问·刺志论篇第五十三》。自“黄帝问曰:何谓虚实”至末,见《素问·通评虚实论篇第二十八》。 黄帝问于岐伯曰:余闻虚实以决死生,愿闻其情。岐伯曰:五实死,五虚死。 人之所病,五实具有者,不泄当死;所病五虚具有者,不下食当死也。 编...
...然? 脾虚 气未出,腹胀而不喘,可以散药治之。使上下分消其气,则愈也。若虚气已出,附肺而行,即脾胃内弱,每生虚气,入于四肢面目矣。 小儿易为虚实,脾虚不受寒温,服寒则生冷,服温则生热,当识此勿误也。胃久虚热,多生疸病,或引饮不止。脾虚不能胜肾,随肺之气上行于四肢,若水状;肾气浸浮于肺,即大喘也。此当服 塌气丸 。病愈后面未红者,虚衰未复故也。 治腹胀者,譬如...
闻者,闻其声音,即知病之虚实生死也。 外感之证,在表者,其声壮厉,当参 浮脉 主治第二条按四时散之,此开门逐贼法也。 声音懒怯而微,当补而兼散。气虚, 补阴益气煎 ; 血虚 , 归柴饮 ;阴虚,一 柴胡饮 ;阳虚, 理阴煎 加减。此养正除邪、云蒸雨化法也。 腹胀 膈塞,喘急痰壅,声壮而促,此邪正俱实,须分轻重治之。胀满, 和胃饮 ;膈塞, 神香散 ;喘急, ...
...。 (机关,要会也。室,犹房室也。凡此八者,皆气血之所由行也,正气居之则为用,邪气居之则伤经络机关而屈伸为之不利。此八虚可候五脏也。) 病之虚实,邪气盛则实,精气夺则虚。 (邪气有微盛,故邪盛则实;正气有强弱,故精夺则虚。夺,失也。此二句,为病治之大纲,其辞似显,其义甚微,最当详辨,而辨之有最难者也。盖实言邪气,实宜泻也;虚言正气,虚宜补也。凡邪正相薄而为病...
前后虚实图 (图) 假令脾肺虚.则补其母.谓肺病而补其脾也.则肾自平矣.假令脾肺实.则泻其子.谓脾病而泻其肺也.则心自平矣. 难经 云.从前来者为实邪.从后来者为虚邪.从所不胜来者为贼邪.从所胜来者为微邪.自病者为正邪. 假令心病 中风 得之为虚邪.伤暑得之为正邪.饮食劳倦得之为实邪. 伤寒 得之为微邪.中湿得之为贼邪. 假令心病得脾脉.土在火之分也.克火之...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。