卷第二 伤寒例第三_《伤寒论》

...之问,岐伯举四治之能,以训后贤,开其未悟者。临病之工,宜须两审也。 凡伤于寒,则为病热,热虽甚,不死。若两感于寒而病者,必死。 尺寸俱浮者,太阳受病也,当一二日发。以其脉上连风府,故头项痛,腰脊强。 尺寸俱长者,阳明受病也,当二三日发。以其脉侠鼻、络于目,故身热、目疼、鼻干、不得卧。 尺寸俱弦者,少阳受病也,当三四日发。以其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。此三...

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《伤寒论》白文版本_【中医宝典】

...本《伤寒论》是祖本也是最好的,但原本(1599年刊本)只有5、6本存世,当然是可遇不可求了。 2、民国时期名医恽铁樵委托商务书馆影印的宋版《伤寒论》,实际是从掘川济影宋刊本再印的。(中医书局的也是这个的影印本) 3、重庆中医学会重辑本(此书还有一个校注本) 4、上海科技1970年排印本 5、柯氏武昌医学馆刊本 6、人民卫生《金匮玉函经》本(此为林亿等校的别本...

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《伤寒论》几几之我见_医案心得_【中医宝典】

□ 贾延利 山东中医药大学 《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,项背强几几,无汗恶风, 葛根 汤主之。” 成无己 《注解 伤寒论 》注:“几几者,伸颈之貌也。动则伸颈,摇身而行,项背强者,动则如之。”卷后《释音》:“几几,音殊,短羽鸟飞几几也。”明代 方有执 注云:“几几,鸟之短羽者,动则引项几几然,形容病人颈项俱病者,俯仰不能自如之貌。”其实,这一...

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研读宋本《伤寒论》宜参淳化本_医案心得_【中医宝典】

...本即六朝江南诸师秘传本之一,北宋淳化三年(公元992年)收录于《太平圣惠方》卷八,故名淳化本《 伤寒论 》。此本是北宋校正医书局校订宋本《 伤寒论 》及《 千金翼方 》卷九卷十选定的校本之一。 宋本很重视淳化本 宋本卷一《辨脉》“脉来数,时一止复来者,名曰促(一作纵)”,他本无作“纵”者,唯淳化本《辨伤寒脉候》作“纵”。 宋本卷六《辨少阴病脉证并治第十一》第...

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辨伤寒《伤寒寻源》_【中医宝典】

...发热不恶寒而渴者.将概从仲景大发其汗之例.其不误人者几希.然则从时乎.从证乎.惑滋甚矣.要之仲景之圆机活法.初未尝泥定四时言病.但教人从平脉辨证上认取.太阳病无论已未发热.必恶寒体重呕逆脉阴阳俱紧者.即此便是真正寒伤营病.似此辨得真确.自不得以风混寒.并不至以热乱寒矣. 辨伤寒二 伤寒病有同一发热.其邪不在太阳而直入阴经者.按三阴经中.惟少阴一经.最易与太阳...

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文件:重订通俗伤寒论.txt

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伤寒论读法十四条《伤寒补例》_【中医宝典】

伤寒 .非奇病也.伤寒论.非奇书也.仲景据其所见.笔之于书.非既有此书.而天下之人.根据书而病也.其三阴三阳.转变之处.前人往往词涉硬派.一似暗有鬼物.指使邪气.如何传法.并不得如何传法.读者.须消去此等臆见.每读一段.即设一病者于此.以揣其病机治法.而后借证于书.不得专在文本上安排. 第一 须辨伤寒为何等病.此本四时皆有之病也.但三时多有挟温挟湿挟燥挟风之...

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太阳中篇《伤寒恒论》_【中医宝典】

...为不传也。原文4、5 【郑论】 按伤寒本旨,以一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴,此就六经流行之气机而言也。至于邪入太阳,虽七八日,十徐日,只要脉静而不动,别无他经证形足征,便不传经。若脉见动,心烦欲吐,此为传也。学者临证,务要有别经证形可验,脉象之动静足征,则得传与不传之实也。 【阐释】 郑氏将辨太阳病脉证并治上第四条、五条合并为一...

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