《老子》一书，又称《老子五千文》或《道德经》、《道德真经》，是道家的主要经典。书中的养生学论点主要概括为如下3个方面： “希言自然”即“少说教，从自然”之意。老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在这里，“道”指规律，“自然”是指天地间规律的必然性。只有顺从自然规律，一贯遵守自然规律，才能做到“天得一以清，地得一以守，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一...
...医把人的体质分为七类：平和质、痰湿质、阳虚质、气虚质、阴虚质、湿热质、阳热质。 一、平和质 此类人胖瘦匀称、健壮有力、目光有神、精力充沛。其养生原则是协调阴阳，畅通气血，促进代谢。在饮食上没有品种上的禁忌。 二、痰湿质 此类人多腰腹部肥满，肢体沉重倦担调养应以疏肝理气为主。饮食上宜食具有健胃、行气、活血之物，如 陈皮 、 玫瑰花 、 茉莉花 、 山楂 等。 ...
养生就是根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。 养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、培养、补养、护养之意。养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生学是在中医理论的指导下，探...
所谓食品中自然致癌物是指某些食品中自然存在的、并非人工添加的或是由于人们生产活动形成的污染物而使食品含有致癌物。其中 霉菌毒素 一般也放在自然致癌物中介绍，但霉菌毒素并非是食品中的自然成分，它是由于自然条件、气候造成食品 霉菌 生长而产生的有致癌性的 代谢 产物，所以它既不同于食品自然存在的致癌性成分，又不同于污染物。
中医养生学的基本思想是强身防病，强调正气作用，防微杜渐治未病；把握生命和健康的整体观念及辨证思想；重视心理因素，贯穿始终；把 人类 、社会和环境联系起来，去理解和对待人体的健康和疾病。当代医学模式已由生物医学模式演变为“生物、心理、社会医学模式”，主要任务是控制和降低慢性病的发病率。其特征是从治疗扩大到预防，从生理扩大到心理，从个体扩大到群体，从医院扩大到社...
...难以数计，仅见于清代《古谣谚》从古籍中辑录来的已近3000条；而在有清以后形成和整理出的新谚，恐怕就远远不止这个数目了。 医学谚语，大都具有哲理清晰、医理确实、思路明快、诗意芬芳的特点，不仅能使人有知识的获取，而且能给人以美妙的享受，寥寥数语就可以把人带入充满乐趣的医药文化境界中去。为了表现其自我的价值，谚语运用和调动了各种修辞手法。生动的比喻，是谚语中运用...
王蔡，明代著名养生家。著有《修真秘要》一书。朝鲜的《医方类聚》、明代的《寿养丛书》等，均收藏了该书的精要部分。 “人欲劳于形，百病不能成。”——人经常参加体力劳动，会增强人体抵抗力，提高免疫功能，疾病就不容易发生。 “寅丑日剪甲，头发梳百度。”——寅日、丑日宜剪指甲，即十天左右剪1次，防止藏污纳垢，引起疾病。梳头有保护头发，清醒头脑的作用。 “常夜翟足卧，饱...
如今，人们普遍忽视了进食后的养生保健，从而影响了饮食的效果，甚至危害健康。现介绍几则中医的饭后养生法： 摩腹 唐代大医学家孙思邈曾提出，餐后应进行一些轻微的运动。他说：“每食讫，以手摩面及腹，令津液通流。食毕当行步踌躇。”即“以手摩腹数百遍，叩齿三十六，津令满口”，只要能做到这一点，“则食易消大益人，令人能饮食，无百病”。若“饱食则卧”，就会“食不消成疾，乃...
群体中的 遗传 基因 和 基因型 需要保持平衡，才能保证人种的世代繁殖。而一个群体所具有的全部 遗传信息 ，亦即含有在特定位点的全部 等位基因 称为 基因库 （gene pool）。个体的基因型只代表基因库的一小部分。在研究群体变化、群体中 遗传病 的变化时，需要了解遗传的 发病率 及其遗传性状，这就要了解某一基因的存在，分析并计算 基因频率 。
本章着重介绍阴虚、阳虚、气虚、 血虚 、阳盛、痰湿、血瘀等不良体质的养生方法。至于阴阳气血平调的体质，应根据年龄、性别、职业等差异，采用不同的养生方法，不必考虑体质问题。 一、 阴虚体质 （一）体质特点 形体 消瘦 ，午后 面色潮红 、口咽少津，心中时烦，手足心热，少眠，便干，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮，脉细数，舌红少苔。 （二）养生方法 1、精神调养 阴虚体...
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