厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈． 厥阴之病．本自消渴．虽得水未必即愈．此云渴欲饮水．少少与之愈者．必厥阴热邪还返阳明之候也．热还阳明．津液暴竭．求救于水．少少与之．胃气则和．其病乃愈．若系厥阴．则热足以消水．而水岂能消其热哉． 下利欲饮水者．以有热故也． 白头翁汤 主之． 伤寒 自利不渴者．为脏有寒．太阴自受寒邪也．下利欲饮水者．以里有热．传经之邪．厥阴受之...
厥阴为阴之尽．为脏之极．阴极而尽．则必复反而之阳．故厥阴之生死．在厥热之进退也．本篇于厥阴脉证之下．先辨厥热进退．所以明生死之机．次论生死微甚．所以明阴阳之故也．而厥阴有热．虑其伤阴．必以法清之．厥阴有寒．虑其伤阳．必以法温之．一如少阴之例也．盖厥阴少阴．同为阴脏．而俱属阳火．故于二者群分类聚．欲学人明辨而深思之耳．其次为厥阴汗下诸禁． 盖欲蒙其利．不可不知...
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐?Y，下之，利不止。 厥阴 中风 ，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 蹶阴欲解时，从丑至卯上。 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必自止；见厥，复利。 伤寒始发热六日，厥反九日而利；凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中；食以素饼，不发热...
... ，果何所见也？当其时，口燥舌干欤？气粗口渴饮冷欤？不然，何所见而必用此方，学者不可执一，总要四面搜求里热实据，庶不致误。 【阐释】 厥有阳厥阴厥之别，阳厥必有汗出恶热，烦渴等证，知其厥为热深厥亦深之假象。但此仅无形之热，宜清而不宜下，故用白虎汤以清里热，里热除则厥逆自解。郑氏说：“总要四面搜求里热实据，庶不致误”，乃经验之谈，可为后学之助。 五、病人手足厥...
...下，下循 内，行太阴少阴之间(太阴在上，少阴在下，心主在中)，入肘中(曲泽穴也)，下循臂行两筋之间(太陵穴也)，入掌中(劳宫穴也)，循中指出其端(中冲穴也)。其支者，别掌中循小指次指，出其端(交手少阳也)。 手厥阴心包络之脉，多血少气，是动则病。手心热，肘臂挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中 火动，面色赤，喜笑不休，目黄。是主心包脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。
病证名。又名季秋痹。《灵枢·经筋》：“足厥阴之筋，……其病足大指（趾）支内踝之前痛，内辅痛，阴股痛，转筋，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收，治在行水、清阴气。其病转筋者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰季秋痹也。”
...抑遏，郁怒冲击，则心中疼痛。 木贼 土败，脾陷则胃逆，故饥不欲食。食下胀满不消，胃气愈逆，是以吐蛔。下之阳亡脾败，乙木陷泄，则下利不止也。 厥阴阴盛之极，则手足厥逆。厥而吐蛔，是谓蛔厥。 伤寒 脉缓 而厥，至七八日，皮肤寒冷，其人躁扰无暂安之时者，此为脏厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐 蛔虫 。今病者有时安静，有时烦乱，此为脏寒，不能安蛔，蛔虫避寒就温，上入胸...
论曰内经谓足厥阴肝疟，在经则令人腰痛少 腹满 ， 小便 不利如癃状，非癃也，数便，意 恐惧 ，气不足，腹中悒悒。在脏则令人色苍苍然太息。其状若死者，俱刺足厥阴，盖足厥阴之脉循阴器，邪气客之，则少腹满，小便不利也。肝为将军之官，谋虑出焉，故病则恐惧不足也，苍苍者肝之色也，宜察其经络腑脏而治之。 治肝疟颜色苍苍，颤掉 气喘 ，积年不瘥。 鳖甲丸 方 鳖甲 （去裙...
病证名。十咳之一。见《 诸病源候论 · 咳嗽 病诸候》。其症“咳而引舌本是也”。治宜刺少陵。参见十咳条。
厥阴病时相主要以328条的“厥阴病欲解时，从丑至卯上”为纲要。 丑至卯于一日之中，为凌晨1时至上午7时；一月之中，为初三以后的7天半；一年之中，为农历12月至2月。有关厥阴病欲解于丑寅卯的意义，我们拟分两方面来讨论。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。