中医药先讲现代话?_中医文化中医思考_【中医宝典】

传统中医药是否要用西医学的语言来表达,要先讲“现代话”,中医是否必须用现代科学实验的方式来“量化”,中医药企业是否该去挤FDA(美国食品与药物管理局)的独木桥?在全国“两会”上,3位全国人大代表、政协委员表达了他们的不同看法。 张伯礼代表:中西医在本质上是相同的 “虽然表达方式、论证水平不同,但是在理念和思路上,古老的中医药学和现代生命科学确实有很多相近的地...

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读名著品中医——名著中的中医药故事_【中医宝典】

...运用自如呢? 可见古代读书人对中医药也是颇有研究的。只是他们的才名盖过了他们的医名,后世记住了他们在经世文章上的横溢的才气,也就淡忘了他们对医学的理解。于是,他们将自己对医学的理解,甚至有可能是自己日常生活“小试牛刀”的一些“验案”都融入了他们的作品中。于是就成了我们今天看到的各种小说等文学作品中的医药知识。所以,读名著,留心名著中的医话医案,慢慢品来,竟是...

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肝气为湿热所遏 痘不化浆_《景景医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,一病幸中,便侈然自誉,罔顾匿笑于旁观,是不务其实而务其名也,吾故曰名医也。至于庸者,平庸之谓,虽不能杰出寻常,而犹不至谬妄陋劣。其 头痛 医头,脚痛医脚,而莫明其所以然,故或愈或否,重为世诟,然何至自相矛盾,方案不符耶,是则若辈并不获在干庸之列,吾故曰非庸医也。夫夏桀殷纣,茶毒生灵,二医殆其苗裔.故草管人命,以致于此。仆将辑其谬方谬案,指摘驳辩,刊以问世,...

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看《冷庐医话》保生篇 学道教养生术_养生文化_【中医宝典】

清代浙江桐乡县医家陆以湉幼年攻读四书五经,多闻博识,道光年间进士,弟弟及孩子生病误治不幸离世后,他专心钻研医道,医术精湛。 所撰《冷庐医话》为后世称道,书中不少观点至今仍发人深省,卷一保生篇中提到的三种养生之术皆与道教养生有密切关系。 滋肾美容——咽津养生 “保生篇”原文描述“咽气不得法,反足为害。惟咽津较易,亦甚有益。每日于闲暇时正坐闭目,以舌遍扰口中三十...

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苗族药物的发展_【中医宝典】

...生。如号称“滇黔锁钥”的关岭县,据《关岭县志》记载商品类药物已达200余种,其境内的关索、坡贡、永宁、花江等地形成了繁荣的“场期药市”,许多苗医一方面售药,一方面看病,还进行民族医药的交流。其他如黔东北的《松桃厅志》就记有苗药52种,湘西《凤凰厅志》也记有苗族常用药物100多种,并进入市场销售。苗药的药市,使种植生产苗药的药园发展起来,促进了苗药的发展。如湘...

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数动一代者病在阳之脉也泄及便脓血_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...者阳气有余也,为身热、无汗;滑前人多以此三句连续,殊觉脉证不相属,而下文诸过者,亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段,以下五字连下文“诸过者”读,属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者,身热则死,寒则生;脉涩则死,滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也,如弓弩之发。若里脉有病,则气初发之处,即为之阴滞,而脉之应指必软弱矣。今其...

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热症饮水得汗而愈_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

一人七月间病热,日夜炎炎不解,医用 杏仁 、 薄荷 、芩、连之类,解肌退热,数服不愈。病经旬日,其人开张药铺。略知医药,因谓同伴曰∶前所服药,甚为对症而不瘳,我其殆焉哉!惟心中想冷冻饮料,同伴咸谓闭塞腑气,不与,病者无可如何?又经数日,适无人在侧,因意床下藏有 雪水 一瓮。乃勉力支撑,掀盖连饮数碗,即倒卧床下,汗流遍身;及觉即思粥饮,身凉脉静矣。其伴询于其人...

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记何鸿舫先生疗先母瘘症、先兄痢疾情形_《景景医话》在线阅读_【中医宝典】

同治戊寅季春,先君仁卿公见背,先慈汪太淑人,以气血素亏之体,骤遭此变,心劳力瘁,遂得痿症,不起床者经年。己卯秋,外叔祖汪安斋公病,迓名医何鸿舫先生于重古 [固] ,先慈转延其诊治。先生与先大母舅汪子缉本交好,先君亦与稔,至是诊毕,责余昆季曰:“余与君家系世交,此病起时何以不早告,致困床褥者经年,幸也今尚可治。”遂索纸出方者二,一先服数剂,一接服数十荆,复屈指...

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苗医_民族中医_【中医宝典】

独具特色的苗族保健方法 读“苗医秘藏”话苗族医药 看病 历史悠久的苗族医药熏蒸法 立法保护湖湘特色土苗医药 疗效显著的苗医治病十六法 苗药 苗药概述 苗药理论体系 苗医的理论体系和诊疗特色 苗医对癌的诊治 苗医对疾病的命名及分类 苗医对糖尿病的诊治 苗医生病学 苗医外治法 苗医熏蒸疗法 苗医药学源流 苗医与“巫医” 苗医专家--欧志安 苗早期医药活动:巫医合...

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数动一代者病在阳之脉也泄及便脓血_《读医随笔》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...者阳气有余也,为身热、无汗;滑前人多以此三句连续,殊觉脉证不相属,而下文诸过者,亦嫌突起而无着也。予以上二句为一段,以下五字连下文“诸过者”读,属下滑涩寒热为义。其义即《通评虚实论》所谓肠下脓血白沫者,身热则死,寒则生;脉涩则死,滑则生之义也。上二句前人亦未剖析透彻。 夫气之动于脏也,如弓弩之发。若里脉有病,则气初发之处,即为之阴滞,而脉之应指必软弱矣。今其...

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