手阳明经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 手阳明之正 ，从手循膺乳，别于 肩髃 ，入 柱骨 ，下走 大肠 ，属于肺，上循 喉咙 ，出缺盆，合于 阳明 也。”即该经别在肩髃部分出，从项后柱骨处（ 第七颈椎 ）前行进入体腔，下行至大肠，归属于肺，又向上沿喉咙，出于 缺盆 （ 锁骨上窝 ）， 脉气 仍归于 手阳明大肠经 。
实则阳明，虚则太阴 ，指外感发 热病 当 病邪 内传时南种不同的 病理 变化。一是患者中气足，入里时多 伤津 化热 ，成为胃肠 实热证 。胃属 阳明 ，故称“实则阳明”。一是患者中气虚弱，入里的 邪气 不能化热，寒伤 阳气 ，以致 脾阳 失运，成为 脾胃虚寒证 。脾属 太阴 ，故称“虚则太阴”。
阳明与少阳合病 ，有两种情况：一是 合病 偏重于少阳经，如虽见 阳明病 的 潮热 ，但 大便 不秘结， 小便 也正常，而 少阳病 的 口苦 、 胸胁满 闷的症状此较明显；一是合病偏重于 阳明 经，如虽见到少阳病的口苦 咽干 ，但阳明病 身热 口渴 的症状比较显着，而且还出现 下利 热臭粪水， 脉滑 数等 里热 偏盛的症象。
延年秘录论曰∶乳者，阳中之阴，石者，阴中之阳，乳石从来阴阳精体。处至阴之裹，有正阳伏其中，正阳之中，复在至阴之裹，故阳生十一月甲子后服乳。阴生五月甲子后服石，阴阳发明，互相为用而服之，皆理于内不泄于外也。夫人肤虚，皆带风气，处人全躯，常经含象，理之有法，则祸害不生，乖于时候，则危瘵立至，窃览古法，皆云四月服石。此谓浮学，不晓由来，按闻承开服石，佥曰四月虽开而...
脊椎法 ，人体量度方法。系计算 脊柱 各 椎骨 ，或根据 脊椎骨 节寻找 穴位 的方法。《 素问 . 气府 论》：“ 大椎 至 骶 下凡二十一节，脊椎法也。”
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
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手阳明络脉 ， 十五络脉 之一。《 灵枢 . 经脉 》：“ 手阳明之别 ，名曰 偏历 ，去腕三寸，别入 太阴 ；其别者，上循臂，乘 肩髃 ，上 曲颊 偏齿 ；其别者，入耳，合于 宗脉 。”该 络脉 从腕上3寸的 偏历穴 处分出，走入 手太阴肺经 ；其支络沿臂膊经 肩髎 ，到达 下颌角 ，遍布于齿；另一支络从下颌角处进入耳部，与宗脉会合。该络脉发生病变，实则 ...
足阳明络脉 ， 十五络脉 之一。《 灵枢 . 经脉 》：“ 足阳明之别 ，名曰 丰隆 ，去踝八寸，别走 太阴 ；其别者，循 胫骨 外廉 ，上络头项，合诸经之气，下络 喉嗌 。”该 络脉 从足 外踝 上8寸的 丰隆穴 处分出，走向 足太阴脾经 ；它的支络，沿着胫骨外缘上行，络于头项部，与各经在头项部的 脉气 相会合，又向下联络 喉咙 和 咽峡 部。其病变，实则...
足阳明经筋 ， 十二经筋 之一。《 灵枢 . 经筋 》：“ 足阳明 之筋，起于中三指，结于 跗上 ，邪外上加于 辅骨 ，上结于 膝外 廉，直上结于 髀枢 ，上循胁属脊；其直者，上循 骭 ，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循 伏兔 ，上结于髀，聚于 阴器 ， 上腹 而布，至 缺盆 而结，上颈，上挟口，合于 頄 ，下结于鼻，上合于太阳，太阳为 目上...
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