阳明急下证《伤寒九十论》_【中医宝典】

乡里豪子得 伤寒 .身热. 目痛 . 鼻干 .不眠.大便不通.尺寸俱大.已数日矣.自昨夕汗大出.予曰.速以大 柴胡 下之.众医骇然.曰.阳明自汗.津液已竭.当用蜜兑.何故用大 柴胡 药.予曰.此仲景不传妙处.诸公安知之.予力争.竟用大柴胡.两服而愈.论曰.仲景论阳明云.阳明病.多汗者.急下之.人多谓己自汗.若更下之.岂不表里俱处也.论少阴云.少阴病一二日. ...

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大柴胡汤证《伤寒九十论》_【中医宝典】

羽流蒋尊病.其初心烦喜呕.往来寒热.医初以 小柴胡汤 与之.不除.予诊之曰.脉洪大而实.热结在里.小 柴胡 安能除也.仲景云 伤寒 十余日.热结在里.复往来寒热者.与大 柴胡 .二服而病除.论曰. 大黄 为将军.故荡涤湿热.在伤寒为要药.今 大柴胡汤 不用.诚误也.王叔和曰.若不加 大黄 .恐不名大柴胡.须是酒洗生用.乃有力.昔后周姚僧坦名善医.上因 发热 ...

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寒热交作

寒热交作 指 恶寒 时不 发热 、发热时不恶寒,恶寒与发热交替出现,定时或不定时发作的情况。这是 少阳病 正邪相争 所出现的热型。 寒热交作的原因 邪入少阳: 往来寒热 , 胸胁苦满 ,兼有 心烦喜呕 ,不思饮食, 口苦 咽干 , 目眩 , 舌边 红, 苔薄白 , 脉弦 数。 湿热 郁阻:往来寒热 如疟 , 口渴 心烦 , 脘 闷, 腹胀 ,呕恶 身热 ,午...

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结胸可下证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

维扬李寅始病.头疼. 发热 .恶风.医者下之.忽尔心下坚硬.项强.短气.宛然 结胸 中证也.予曰幸尔脉不浮.心不烦躁.非 陷胸汤 不可.投之.一宿乃下.论曰.仲景言病发于阳而反下之.热入于胸.因作结胸者.以下之太早故也.盖 恶寒 尚有表证未罢.而下之.故阳气内陷.阳内拒痛.脉浮者不可下.下之则死.结胸烦躁者必死.此是恶证.辩者仔细.

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肾虚阳脱证《伤寒九十论》_【中医宝典】

...蒂.独见于皮肤.黄帝所谓悬绝.仲景所谓瞥如羹上肥也.早晚喘急.未几而息已高矣.孙生尚与 术附汤 .灸脐下.予曰.虽卢扁之妙无及矣.是夕死.故论 伤寒 以真气为主.论曰.伤寒不拘阴证阳证.阴毒阳毒.要之真气强壮者易治.真气不守.受邪才重.便有必死之道.何也.阳证宜下.真气弱.则下之便脱.阴证宜温.真阴弱.温之则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力...

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产后寒热

产后寒热 ,病证名。 ①指 产后发热 、 产后乍寒乍热 等病之合称。详见各条。 ②《 张氏医通 》卷十一:“产后因气血虚弱,脾胃亏损而发 寒热 ,皆不足证。经云: 阳虚 则 恶寒 , 阴虚则内热 。若兼 大便不通 ,尤属气血枯槁。切禁发表 降火 ,……寒热而小腹不痛者,此 营卫 亏损, 阴阳 不和,属虚,增损 四物汤 。若 恶露 未净,伤滞 胞络 ,寒热而 ...

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论伤寒传足不传手之误_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 传足不传手,此谬言也。人之一身,无非血气,且风行水动,气行血流,昼夜循环而营运不息,岂有不传手经哉!何所据也?冬月肾水用事,天气严寒,则足少阴、太阳正司,受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆,继冬而施春令。盖风木起于大寒之节,即正当十二月中,至春分方行温令,故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土,中土无定位,无成名,寄旺于四时,寒热之气,皆能传也,其邪亦归于...

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寒热往来

寒热往来 ,证名。即 往来寒热 。见《 诸病源候论 .冷热病诸候》。 巢元方 认为: 寒气 并于阴则发寒, 阳气 并于阳则 发热 。 阴阳 二 气虚 实不调,则 邪气 更作而寒热往来。参见往来寒热条。 指 恶寒 时不 发热 、发热时不恶寒,恶寒与发热交替出现,定时或不定时发作的情况。这是 少阳病 正邪 相争所出现的热型。 寒热 往来是发热与恶寒交替出现的一种...

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发歇寒热

白术散 鳖甲散 柴胡散 地骨皮散 防风散 恒山散 黄丹丸 黄耆散 葫荽子散 方剂主治: 发歇寒热 地骨皮散

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忌温经论_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同论《 伤寒论 》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别 伤寒 阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《 伤寒论 》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝似中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌...

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