...问患者，发病前多有吹电扇、吹空调或冲凉史。 中医认为，暑热难捱，贪凉取冷，“非其时而有其气”，使得炎夏之际反而感受了风寒邪气，导致了不少风寒表症。加上人们过多地摄入高脂肪、高热量食物，营养不均衡，体内有热，导致外寒内热症，俗称“寒包火”。对于因外感风寒而致病的患者，本当用辛温发汗的方法治疗，但很多人却采用了物理降温或辛凉解表等法，致使病情加重或迁延不愈。 高...
...堂本补入 瘟疫附 瘟疫附 甘露消毒丹 神犀丹 类伤寒四症 痰症 伤食 虚烦 脚气 添加类伤寒四症 疮毒 瘀血 劳发 痘疹 伤寒治例三十七条 表症 里症 表里俱见症 无表里症 阳症 阴症 阳毒 阴毒 卷之二 伤寒诸证论 发热 恶寒 背恶寒 恶风 寒热 似疟 潮热 自汗 盗汗 头汗 手足汗 无汗 头痛 身体痛 ?痛 头眩 头重 咽痛 咽痒 身痒 耳聋 胸?满 心...
...堂本补入 瘟疫附 瘟疫附 甘露消毒丹 神犀丹 类伤寒四症 痰症 伤食 虚烦 脚气 添加类伤寒四症 疮毒 瘀血 劳发 痘疹 伤寒治例三十七条 表症 里症 表里俱见症 无表里症 阳症 阴症 阳毒 阴毒 卷之二 伤寒诸证论 发热 恶寒 背恶寒 恶风 寒热 似疟 潮热 自汗 盗汗 头汗 手足汗 无汗 头痛 身体痛 ?痛 头眩 头重 咽痛 咽痒 身痒 耳聋 胸?满 心...
舌者心之窍．凡病俱现于舌．能辨其色．症自显然．舌尖主心．舌中主脾胃．舌边主肝胆．舌根主肾．假如津液如常．口不燥渴．虽或 发热 ．尚属表症．若舌苔粗白．渐浓而腻．是寒邪入胃．挟浊饮而欲化火也．此时已不辨滋味矣．宜用 半夏 、 藿香 ．迨浓腻而转黄色．邪已化火也．用 半夏 、 黄芩 ．若热甚失治则变黑． 胃火 甚也．用 石膏 、半夏．或黑而燥裂．则去半夏．而纯用...
...，其害尤甚。若脉弱者，或先有房事，要在审问之。凡治瘟斑，必细审人之虚实，症之表里，脉之有神无神为要。吴又可发斑条，只有下之一法，奚足以尽其变哉！成氏言发斑者戒发汗，而张景岳则以邪自外入者，仍自内出。凡 脉数 无汗，表症俱在者，必须仍从汗解，以 犀角地黄汤 为治斑要药，而以成氏不可汗之说为非。愚意成氏之所谓不可汗者，指麻桂 紫苏 而言，非指 犀角 地黄汤 也。
舌者心之窍．凡病俱现于舌．能辨其色．症自显然．舌尖主心．舌中主脾胃．舌边主肝胆．舌根主肾．假如津液如常．口不燥渴．虽或 发热 ．尚属表症．若舌苔粗白．渐浓而腻．是寒邪入胃．挟浊饮而欲化火也．此时已不辨滋味矣．宜用 半夏 、 藿香 ．迨浓腻而转黄色．邪已化火也．用 半夏 、 黄芩 ．若热甚失治则变黑． 胃火 甚也．用 石膏 、半夏．或黑而燥裂．则去半夏．而纯用...
舌者心之窍．凡病俱现于舌．能辨其色．症自显然．舌尖主心．舌中主脾胃．舌边主肝胆．舌根主肾．假如津液如常．口不燥渴．虽或 发热 ．尚属表症．若舌苔粗白．渐浓而腻．是寒邪入胃．挟浊饮而欲化火也．此时已不辨滋味矣．宜用 半夏 、 藿香 ．迨浓腻而转黄色．邪已化火也．用 半夏 、 黄芩 ．若热甚失治则变黑． 胃火 甚也．用 石膏 、半夏．或黑而燥裂．则去半夏．而纯用...
...甘、辛，微寒。入肺、脾、大肠、胃经。 【功效】发表透疹，清热 解毒 ，升举阳气。 【临床应用】1.用于 麻疹 透发不畅。 本品发表力弱，一般表症较少应用，因其透发作用，故多用于麻疹透发不畅，常与 葛根 配合应用。 2.用于热毒 斑疹 、牙龈浮烂恶臭、 口舌生疮 、咽喉肿痛、 疮疡 等症。 本品清热解毒以治 胃火 亢盛的牙龈浮烂、口舌生疮及咽喉肿痛，临床常与 ...
...别阴阳， 穿山甲 以通经络，陈皮、甘草二味，助胃气，升降诸桢按∶前二方，因热多寒少之温疟，故以知母、石膏、黄芩互用。若寒多，则凉药不可用矣。其后和解汤，乃和解三阳之疟也。仲景治 伤寒 热病，表症多者，用辛 温散 表。里热多者，用寒凉清里。若表里俱见症者，用一半散表、一半清里以双解之。若痰凝食滞者，兼用化痰消滞之药。可见治伤寒如是，治 疟疾 外感症，皆如是也。
《 伤寒论 》无汗者九，不得汗者四，不汗出者一。《明理论》、陶氏书，惟寒邪一条，失之太简。以无汗为表症居多则可，以无汗为止是寒邪则不可。《 伤寒论 》太阳症无汗， 发热 身痛 ，手足冷，脉浮紧，冬用 麻黄汤 。太阳 中风 ，脉浮紧，无汗而烦躁，乃营卫两伤，冬用 大青龙汤 。阳明症， 头痛 鼻干 ，脉浮无汗而喘，冬用 干葛汤 。此皆是寒邪在表而无汗，用发表者。...
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