湿之为病．散见各门．此将湿之原委．逐一讲贯．治之．方不谬也．有自外而伤者．有自内而中者．从外而伤者．即如冒雨而行．雾露而处．冷水灌汗．湿从上受也．若涉水履冰．当风洗足．坐卧湿地．湿从下受也．初起湿邪在经．未郁为热．但觉骨中冷痛．或皮肉微肿．微微 恶寒 ．其脉细缓而不洪数．可知其为寒湿也．俱用 人参败毒散 加减．湿留日久．壅遏本身正气．即成湿热．脉多洪缓数大．...
...．一衬着脚中指底不觉疼．二抱着手足垂 无力 ．三病未退遍身不暖．四脏腑泻青涎及沫不止．五项筋舒展无力．如此之候．皆不可治也． 初虞世曰．有热疳．有冷疳．有冷热疳．此其要也．热疳者．病多在外．鼻下赤烂．头痒湿痒．五心 烦热 ．掀衣气粗．渴引冷水．烦躁卧地．肚热脚冷．潮热往来．皆热疳也．冷疳者病多在内．利色无常．其沫青白．肢体软弱．目肿面黧．又一症躁渴卧地．似有...
1 宥坐:孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹，孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯...
1 宥坐:孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹，孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯...
...此何等大事，安有吊者在门，而犹张乐受贺者乎〖张，犹作也。（ 战国策 ）张乐设饮。〗？”竟入内以凶信白某氏，而身自率众，尽除灯彩，易服举哀。 坐花主人曰：“是事口语相寻，不过三数年间事耳，至今犹传为口实〖口实二字，本（书仲虺之诰）。〗。嗟乎！女子小人，不明大义，往往好假正论，以自便其私。彼受之者，一时虽无可置辞，而衔心刺骨〖犹言怀恨也。〗，亦已久矣！投种于地，...
...半两） 枳壳 （去瓤麸炒） 黄连 （去须炒各三分） 上 五味 ，捣罗为末，煮 浆水 饭和丸，如 梧桐子 大，每服二十丸，空心日午米饮下。 治湿 痢不止， 芜荑 黄连丸 方 芜荑 仁（微炒半两） 黄连 （去须炒一两） 上二味。捣罗为末，炼蜜和丸，如 梧桐 子大，每服五丸，空心食前暖米饭下。加至七丸治疳 蚀下部。 苦参汤 方 苦参 青葙子 （各一两） 甘草 （炙...
孟尝君讌坐，谓三先生曰：“愿闻先生有以补之阙者。”一人曰：“訾天下之主，有侵君者，臣请以臣之血湔其衽。”田瞀曰：“车轶之所能至，请掩足下之短者，诵足下之长；千乘之君与万乘之相，其欲有君也，如使而弗及也。”胜（股目）曰：“臣愿以足下之府库财物，收天下之士，能为君决疑应卒，若魏文侯之有田子方、段干木也。此臣之所为君取矣。”
戴云∶湿有自外入者，有自内出者，必审其方土之致病源。东南地下多阴雨地湿，凡受必从外入，多自下起，以重腿香港脚者多。治当汗散；久者，宜疏通渗泄。西北地高，人多食生冷湿面，或饮酒后，寒气怫郁，湿不能越，作 腹皮 胀痛 ，甚则水鼓胀满，或通身浮肿如泥，按之不起，此皆自内而出也。辨其元气多少，而通利其二便，责其根在内也。此方土内外，亦互相有之，但多少不同，须对证施治...
...，此先客湿而后感风也，治宜 麻黄 薏苡仁 杏子 甘草汤 ，又宜 五苓散 。 湿温 吐利，大烦大渴， 冷汗 转筋，但尺脉沉弱，手足微厥，先伤于湿，因而 中暑 ，治宜五苓。又胫冷胸满，头 目痛 ，妄言，多汗，阳脉濡弱，阴脉小急，治宜 茯苓白术汤 、 白虎加苍术汤 ，忌汗，汗之 死。 一 发热 恶寒 身重，脉弦细芤迟，小便已洒然毛耸，手足冷，劳则热，口开，前板齿燥...
中医认为夏季时要重视风湿治疗，其发生受气候变化影响，炎夏时人体出汗多，毛孔张开，津气外泄，易受外邪。同时夏三伏时人体经络气血旺盛，在此时配合适当的食疗，可使风湿病治疗事半功倍。因此夏季既是预 防风 湿病发作的季节，也是治疗风湿病的好时机。 黑豆 配伍中药 地龙 、 川芎 、 白芷 等炖或煲 水蛇 ，有祛风湿、强筋骨的功效，既是治疗风湿病的食疗，也对水湿重时关...
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