...养生学应摒弃其荒谬的成仙思想，而取其养生之术。事实上历代道家养生名家几乎都是以其养生术而传世的。 道教所行养生之术很多，如外丹、内丹、服气、胎息、吐纳、服饵、辟谷、存思、导引、行?F、动功等等，这是将古代所流行的养生之术，皆吸取进来，加以发挥。 由于道教注重养生，崇信神仙，故而将诸子之说，兵、农诸家之书及占星、阴阳、五行医经医方等数术方技诸家之书广为收集而为...
...东都，于集贤院肩舆入宫，备加礼敬。公卿皆往拜谒。或问以方外之事，皆诡对。每云：“余是尧时丙子年生。”时人莫能测也。又云：“尧时为侍中。”善于胎息，累日不食，时进美酒及三黄丸。寻下诏曰：“恒州张果老，方外之士也。迹先高上，心入窅冥，是混光尘，应召城阙。莫知甲子之数，且谓羲皇上人。问以道枢，尽会宗极。今将行朝礼，爰申宠命。可银青光禄大夫，仍赐号通玄先生。”累策老...
...用法用量】 旋覆花 汤（《外台》卷三十三）。 【注意】忌 海藻 、 菘菜 。 【各家论述】《 千金方 衍义》： 妊娠 五月虽属足太阴养胎，然胎息始受火精而能运动，务宜养气以定五脏。设有触动而卒有所下，则宜大固气血以安之。方中诸药皆平调气血之剂，惟旋覆花一味不可不讲，《本经》治结气，《别录》消胸上痰结，甄权 开胃 止 呕逆 ，仲景治心下痞坚，噫气不除，同 葱白...
...婴兒乎？”《黄庭经》曰：“仙人道士非有神，积精所致和专仁。”正谓此也。后来学者，或纳四时五芽之气，或服引七宿二景之精，握固以象胎形，闭气以为胎息，殊乖真人之妙旨，盖是古来之末事。如此之徒，浊乱元气，尤损于形神。夫至人以心游于恬淡，饮漱于玄泉，胎息于无味，则神光内照，五气生灵，自然有紫烟上浮，玉彩交映。敬传先生之旨，化白为硃，积精成形，口衔灵芝，降于形中，是谓...
...蒲 牛角 腮灰 秦艽 （去苗土） 赤石脂 菟丝子 （酒浸，另捣） 当归（切、焙，各一两） 上为细末，每服二钱，温酒调下。 糯米 饮亦得。或有胎息，用 鲤鱼 糯米粥 下药。 卷柏丸 治妇人室女，腹脏冷热相攻，心腹绞痛，腰腿疼，赤白带下，面色痿黄，四肢羸乏。 卷柏 （醋炙） 鹿茸 （醋炙） 白石脂 赤石脂（各火 ，醋淬七次） 芎 艾叶（醋炒） 桑寄生 代赭石 （...
...也。善其术者，可以攻遣百病，消逐邪风。及中恶卒急，尸注所忤，心腹切痛，瘟虐溪毒，引炁驱之，不过五六十通，无不即除。又行炁久多而断谷最易，唯有胎息之法独难。所谓胎息者，如人未生在胎之中时，炁久息也。习则能息鼻口炁，如已息鼻口炁，则可居水底积日矣。 又治金疮，以炁吹之，血断痛止。 又蛇虺毒虫中人，皆禁之即愈。或十数里便遥治之，呼其姓名而咒之，男呼我左，女呼我右，...
...蒲 牛角 腮灰 秦艽 （去苗土） 赤石脂 菟丝子 （酒浸，另捣） 当归（切、焙，各一两） 上为细末，每服二钱，温酒调下。 糯米 饮亦得。或有胎息，用 鲤鱼 糯米粥 下药。 卷柏丸 治妇人室女，腹脏冷热相攻，心腹绞痛，腰腿疼，赤白带下，面色痿黄，四肢羸乏。 卷柏 （醋炙） 鹿茸 （醋炙） 白石脂 赤石脂（各火 ，醋淬七次） 芎 艾叶（醋炒） 桑寄生 代赭石 （...
...蒲 牛角 腮灰 秦艽 （去苗土） 赤石脂 菟丝子 （酒浸，另捣） 当归（切、焙，各一两） 上为细末，每服二钱，温酒调下。 糯米 饮亦得。或有胎息，用 鲤鱼 糯米粥 下药。 卷柏丸 治妇人室女，腹脏冷热相攻，心腹绞痛，腰腿疼，赤白带下，面色痿黄，四肢羸乏。 卷柏 （醋炙） 鹿茸 （醋炙） 白石脂 赤石脂（各火 ，醋淬七次） 芎 艾叶（醋炒） 桑寄生 代赭石 （...
...蒲 牛角 腮灰 秦艽 （去苗土） 赤石脂 菟丝子 （酒浸，另捣） 当归（切、焙，各一两） 上为细末，每服二钱，温酒调下。 糯米 饮亦得。或有胎息，用 鲤鱼 糯米粥 下药。 卷柏丸 治妇人室女，腹脏冷热相攻，心腹绞痛，腰腿疼，赤白带下，面色痿黄，四肢羸乏。 卷柏 （醋炙） 鹿茸 （醋炙） 白石脂 赤石脂（各火 ，醋淬七次） 芎 艾叶（醋炒） 桑寄生 代赭石 （...
...禁药，此又用者，理气清痰；砂仁，安胎顺气； 桔梗 开胸膈，服之自然平安。《经》曰∶有故无损，亦无损也。 凡妊娠胎漏，经血妄行、此是妊娠成形，胎息未实，或因房室惊触，劳役过度，伤动胎胞，或食毒物，致令子宫虚冷，经血淋漓。若不急治，败血凑心，子母难保，日渐胎干，危之不久。 桑寄生散 治妊娠胎急不安，血下不止。 桑寄生 川归 川芎 续断 （酒浸） 香附 （制） 阿...
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