阳明之为病，胃家实也。 伤寒 三日，阳明脉大。阳明外证，身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。病虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。阳明居中土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。伤寒 发热 无汗，呕不能食，而反汗出 然者，是转属阳明也。 有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明。太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者...
阳明之病在胃实，当以下为正法矣。然阳明居中，诸病咸臻，故治法悉具。如多汗无汗，分 麻黄 桂枝 ；在胸在腹，分 瓜蒂 栀豉；初硬燥坚，分大小承气。即用汗吐下三法，亦有轻重浅深之不同也。若大烦大渴而用白虎， 瘀血 发黄而用 茵陈 ， 小便 不利而用 猪苓 ，停饮不散而用五苓，食谷欲吐而用 茱萸 等法，莫不各有差等。 以棋喻之，发汗是先着，涌吐是要着，清火是稳着，...
桂枝 加 葛根 汤是治太阳兼阳明之有汗者。至太阳兼阳明之无汗者，《 伤寒论 》又另有治法。其方即 葛根 汤。 《 伤寒论 》原文，太阳病，项背强几几，无汗恶风者， 葛根 汤主之。 【 葛根 汤方】 葛根 四两，麻黄三两去节， 桂枝 二两去皮，芍药二两， 甘草 二两炙， 生姜 三两切， 大枣 十二枚擘。 上七味咀，以水一斗，先煮麻黄、 葛根 减二升，去沫纳诸药...
论曰足阳明胃疟，在经则令人先寒，洒淅寒甚。久乃热，热去汗出，喜见日光火气，乃快然，当刺足阳明跗上，在胃则令人且病，善饥而不能食，食则支满腹大，当刺足阳明太阴横脉出血，盖胃为冲气，为水谷之海，邪气客之，则冲气不和，故善饥不能食，食则支满腹大，传于经者，为寒热，阳不胜于阴，故喜日月光及火气也。 治胃疟 腹满 。 人参 蜀椒汤 方 人参 （半两） 蜀椒 （去目及闭...
病证名。又称阳明经证。以身大热，大汗出，大烦渴，脉洪大为主要特征，治以 白虎汤 清热益阴。《 医学心悟 》所载阳明本经证，“阳明经病， 目痛 ， 鼻干 ，唇焦，漱水有欲咽，脉长”，治以 葛根汤 （与《 伤寒论 》 葛根汤 药物组成不同），其说可供参考。参阳明病条。
阳明经病者，表病里和也；腑病者，里病表和也；经腑同病者，表里俱病也。经病，见 目痛 鼻干 ，无便闭、谵语、恶热诸证，在经则不可下；腑病，见恶热自汗，便结，无头疼、恶风、 恶寒 诸证，入腑则不可汗。然则汗者，汗阳明之经，非汗阳明之腑；下者，下阳明之腑，非下阳明之经。故经腑病治不同，不可误以经为腑，以腑为经也。（《 伤寒 五法》）
问曰．阳明府病．攻之宜矣．然不大便岂皆属阳明病乎．答曰．不大便．不必尽属阳明病．阳明病亦不必悉皆不大便．按脉法云．脉有阴结阳结者．何以别之．曰其脉浮而数．能食不大便者．此为实．名曰阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反硬．名曰阴结也．即此可见不大便之病因．内有阴结阳结之不同．不必尽属阳明可攻之证．又仲景于阳明病提纲．既揭明云．阳明之为病．胃家实是也．又云...
黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。 帝问：太阴阳明相为表里，此脾胃之脉也，生病而异者何也？盖脾胃虽皆属土，而阴阳既异其位，则阳实而阴必虚，阳虚而阴必实，阳从而阴必逆，阳逆而阴必从，更实更虚，更逆更从，是其常也。阳主外，阴主内，其脏腑之虚实逆从，原无一定，则病邪之从...
太阳转阳明其一 姚（左） 发热 ， 头痛 ，有汗，恶风，脉浮缓，名曰 中风 ， 桂枝汤 加 浮萍 主之。 川桂枝 （三钱） 生 白芍 （三钱） 生草（钱半） 浮萍 （三钱） 生姜 （三片） 大枣 （三枚） 服药后进热粥一碗，汗出后，诸恙可愈。汗出热不除，服后方，热除不必服。 生川军（三钱） 枳实 （三钱） 厚朴 （钱半） 芒硝 （二钱冲）生 甘草 （钱半） ...
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