痰疟者，因夏月多食瓜果油腻，郁结成痰；或素系痰体，其痰据于太阴脾脏，伏而不发，一旦外感凉风，痰随风起，变为疟病矣。初发之时， 头痛 而眩，痰气呕逆，寒热交作，脉来弦滑之象。古谚云∶无痰不作疟，岂不然乎？宜以化痰顺气法，加 草果 、 藿香 治之。如 昏迷 卒倒者，宜以宣窍导痰法，加 浓朴 、 草果 、 苏合香丸 治之。肥盛之人， 痰药 更宜多用。
余纂诸家治疟论方，其间疑而不取者有三∶盖《内经》所举诸证，后人拟方，多似虚设，且更分端绪，一也；疟是半表半里之病，仲景虽有发汗之例，实非其正证，而后人则必先主散表，二也；截疟诸方，往往有砒丹劫药，此非可轻试，况病固不须彼而愈，三也。先教谕撰《观聚方要补》，其意亦在于斯云。 名义 疟，酷虐也。凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热，两疾，似酷虐者也。（《释名》） 《内...
治食疟 恶心 ． 腹满 寒热．右手寸关脉弦实．或沉滑．要之瘴疟多因食积．气痞痰结．此药消食下气化痰．寓广者正宜服之．但矾红 阿魏 难得好者．又 阿魏 虽为下气消瘴之妙药．却不可常服．而又不宜于孕妇虚老之人．所以易简方云．矾红阿魏不宜常服．用以治疟 黄丹 为衣．最好若食积 瘕痞胀．得真阿魏却甚良．然亦在修合之际．用好 米醋 煎 陈米 糊为丸．自洗米至作糊．不着...
或曰如子之言． 伤寒 因于寒．瘴疟因于热．则北地多寒．伤寒乃北方之病．南地多热．瘴疟乃南方之病欤．予曰子言亦有理．上古圣人．亦有异法方宜之论．然不可执一不通．第曰北方伤寒病多．南方瘴疟病多．则可．若曰北方无瘴疟．南方无伤寒．则不可．盖天道无常．假令北方暑热过多．秋时暴热数日．北人感此气．亦多病瘴．广之东南．设有冬时大寒数日．南方素无寒．若感此气．亦多病伤寒．...
久疟 者， 疟也，以其隔二三日一发，缠绵不去。 □ 〔丹〕老疟系风暑之邪入在阴分，在脏，宜用血药，引出阳分而散， 川芎 、 抚芎 、 红花 、 当归 、苍 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草 ，露一宿，早服。古方多用峻剂，恐非禀受怯弱与居养所移者所宜。始悟 常山 、砒丹、 乌梅 劫剂，或误投之，轻病变重，重必危矣。三日一作者，邪入于三阴经也。作于子午卯酉日者...
（《内经》名瘅疟仲景名温疟） 【瘅疟之症】但热不寒，少气烦冤，手足热而欲吐呕，面赤口渴，虽热已而六脉沉数大者，《内经》名热伤阳明瘅疟之症。仲景发明《内经》阳明瘅疟，则曰身无寒，骨节疼痛，烦冤时呕，更其名曰温疟是也。 【瘅疟之因】夏秋暑热之令，热气伤人，《内经》云∶阴气先绝，阳气独发，此暑热伤于阳经，阳独用事，毫无阴寒，故名曰瘅热疟也。 【瘅疟之脉】六脉弦数，...
（以下俱杂病，于五脏无所敷，故列于后） 〔娄〕治小儿 疟疾 ，多与大人同法，以出汗为瘥，宜 桂枝 、 柴胡 、 麻黄 、参、苓等辈，又视其病食、病痰，以意消息之，大抵多是饮食失节得之，须以消导为先可也。〔曾〕《内经》疟论∶ 疟皆生于风，而发作有时何也？岐伯曰∶夏伤于暑，秋必病疟。谓腠理开而汗出遇风，或得于澡浴， 水气 舍于皮肤，因卫气不守，邪气并居。其疾始作...
病名。 疟疾 的一种。因发作无一定时间，故名。《 诸病源候论 ·发作无时疟候》：“夫卫气，一日一夜大会于风府，则腠理开，开则邪入，邪入则病作。当其时，阴阳相并，随其所胜，故生寒热，故动作皆有早晏者。若府藏受邪，内外失守，邪气妄行，所以休作无时也。”或因食不忌口，或不节劳，致伏邪旁溢界络，令疟发作无定时。否则，发期错乱乃将愈之兆。和营调卫，并兼疏邪，勿期速效而...
正 疟疾 多 头痛 ，病退起床，似无病也。似疟疾，寒不甚，热不深，亦有寒少而热极轻者有头痛，一日一次，不思饮食，口不知味，倦怠 无力 ，自汗身热， 身痛 作胀，寒热间作而无太过，亦有热极而汗，汗至颈或半身而还者，病退不能起床，哑哝不识，杂病多端，难以尽述，作正疟治之不死变劳，一二三年而愈，祸仍无已。正疟疾作止有时，非若少阳 伤寒 往来之无定也， 小柴胡汤 正...
凡病多能为寒热，但发作有期者，疟也。无定期者，诸病也。疟之为病，若邪浅则一日一发，邪深则间一日或二三日而一发，邪在阴阳之分，则日与夜各发，邪在阳分上半日发，邪在阴分则下半日发。有先寒后热者，先 伤寒 后伤风，名曰寒疟。有先热后寒者，先伤风而后伤寒，名曰温疟。有但热不寒者，阴虚不能制阳，而阳气独发，名曰瘅疟。有但寒不热者，阳虚不能制阴，而阴气独胜，名曰牝疟。至...
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