六朝高阳生．剽窃晋太医令王叔和．撮其切要．撰为脉诀．蔡西山辨之详矣．世相因．人相授．咸曰王叔和脉诀．既不能正其名．又不能辨其非．讹承惑固．是以罔觉．今刊其误．题曰脉诀．不以王叔和加其首者．先正其名也．窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证．又述诸家所解．集长辨短．知我者其惟脉诀乎．罪我者其惟脉诀乎．
...浅深不得，反为大贼，内动五脏，后生大病。 （贼，害也。动，伤动也。后生大病，详如下文。） 故曰病有在毫毛腠理者，有在皮肤者，有在肌肉者，有在脉者，有在筋者，有在骨者，有在髓者。 （此详言内外之浅深，以见用针者当各有所取也。） 是故刺毫毛腠理无伤皮，皮伤则内动肺，肺动则秋病温疟，溯溯然寒栗。 （刺毫毛腠理者，最浅者也。皮则稍深矣，皮为肺之合，皮伤则内动于肺。肺...
脐不仅为先天得气之处，亦为后天得气之处，亦“神客在门” 故曰神阙。又名太阴脉、长在脉等。 一、所候：脾经脉。丹家以六腑之中无三焦而有胰脏，而手少阳经应为胰经，而丹家在里支表里相配上，以脾与胰为表里，而医家所谓之三焦不过是五脏六腑上贯于气血荣卫之用相，即所谓上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎是也。经云：“三焦有名而无形”，故不可以三焦为腑，医家之手少阳三焦经络即出自...
...直取之．是有为．邪之实也．情欲伤内．劳倦伤外．非邪似邪．病在元气．而明辨之．是无为．真之虚也．苟不审此．以逆为从．以标作本．倾人命矣． 虚有脉象．岐伯曰．气虚．肺虚也．气逆者．足寒也．人之元本．主在元气．而元气之主在肺．故气虚则肺虚．肺虚而一身之元气．无不皆虚矣．虚则必见气逆．其气逆者．足寒也．人之阴阳．其气皆起于足．若足寒则阳不足而阴乘之可知矣．凡虚宜以此...
...也．此先师之所口传也．黄帝曰．愿闻口传．岐伯答曰．夫百病之始生也．皆生于风雨寒暑．阴阳喜怒饮食．居处大惊卒恐则血气分离．阴阳破散．经络厥绝．脉道不通．阴阳相逆．卫气稽留．经脉虚空．血气不次．乃失其常．论不在经者．请道其方．黄帝曰．人之欠者．何气使然．岐伯答曰．卫气昼日行于阳．夜半则行于阴．阴者主夜．夜者卧．阳者主上．阴者主下．故阴气积于下．阳气未尽．阳引而上...
...． 腹痛 渴甚．是三逆也．肩项中不便．是四逆也．音嘶色脱．是五逆也．除此五者为顺矣．黄帝曰．诸病皆有逆顺．可得闻乎．岐伯曰． 腹胀 ．身热．脉大．是一逆也． 腹鸣 而满．四肢清泄．其脉大．是二逆也．衄而不止．脉大．是三逆也．咳且溲血．脱形．其脉小劲．是四逆也．咳脱形．身热．脉小以疾．是五逆也．如是者．不过十五日而死矣．其腹大胀．四末清．脱形．泄甚．是一逆也．...
...肌为脓，内伤骨，为骨蚀。有所疾前筋，发为筋溜。以手按之坚，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，无热则为肉疽。 （见疾病类四。） 心脉急甚为螈 。肝脉微涩为 挛 筋痹 。脾脉急甚为螈 。 （脉色十九。） 手屈而不伸者，其病在筋；伸而不屈者，其病在骨。 （针刺五十一。） 少阳司天，客胜内为螈 。厥阴在泉，客胜则大关节不利，内为痉强拘 ；主胜则筋骨繇并。...
（股外骨也）属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之筋，其支者，别起外辅骨，上走髀。 又曰∶足少阳之脉，过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳）。〔前廉〕属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之筋，循伏兔上结于髀枢，其病转筋，髀前肿。《素问》曰∶胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀）。〔后廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳脉，是动则病髀不可以曲）。兼属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太...
...雍与瞳通。 胠，音区。 满，胀满也，肝满肾满肺满皆实，即为肿胀。实者，脏气郁塞而不通也。肿者，经气阻梗而不行也。肺壅则喘而两胠满，肺位于右而脉行两胁也。肝壅则两胁满，肝位于左而脉行两胁也。卧则肝气愈壅，胆气不得下降，是以惊生。风木不升，疏泄莫遂，故不得小便。肾壅，胠下至少腹满，肾位于腰，壅则肝木失生而下陷也。 肝脉自少腹行两胠。 肾脉出然谷，循内踝，上腨内，...
...止于缓急．不能相通．其他皆相通．难经曰一阳一阴．谓浮而涩．是八里通乎七表也．一阴一阳．谓沉而滑．是七表通乎八里也．内经所载．仲景所论．多通众脉而言病．脉经二十四字．有散数．无短长．脉诀去散数．增长短．亦以足二十四字．脉经论．二十四字通为一处．亦无次序之定．盖脉随变而见．但宜以阳脉从阳类．阴脉从阴类．不可以一浮二芤为定序．且三至为迟．六至为数．迟阴在脏．数阳在...
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