少阴为太阳之里．居厥太二阴之间．故有邪在太阳．而已内及少阴者．有寒中少阴．而仍外连太阳者．有邪在少阴．而或兼厥阴．或兼太阴者．大抵连太阴者多 发热 ．连厥阴者多厥利也．是传经直中之外．又有不同如此．且也直中之寒．久亦化热．传经之热．极必生阴．兹篇先列脉证于前．次清法．次温法．又次为生死法．欲学人明辨宜清宜温之实．不必但泥传经直中之名也．又其次为少阴病禁．以少...
（肾中水火同具邪伤其经或从水化而为寒．或从火化而为热．二症俱以脉沉细但欲寐为何谓少阴之邪从水化而为寒．曰脉沉细而微但欲寐．背 恶寒 口中和 腹痛 下利清谷． 小便 白是 少阴病寒邪始伤是当无热．而反 发热 ．为太阳之 阳外呈．脉沉．为少阴之生气不升． 恐阴 太阳 以上交阴阳法． 少阴病．自始得以至于二三日．俱无里症．可知太阳之表热．非汗不解．而又恐伤汗以伤肾...
中焦脂膜团聚之处，脾居其中，斯为太阴，前已言之。而下焦脂膜团聚之处，肾居其中，故名少阴。少阴之府在肾，少阴之经即团聚之脂膜也。为其与中焦团聚之处相连，是以外感之传递，可由太阴而传入少阴也。 《 伤寒论 》原文︰少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴之病，有凉有热。说者谓，若自太阴传来，是阳明、少阳之邪顺序传入少阴则为热证，若外感之邪直中真阴则为寒证者。而愚临证...
少阴以癸水而化气于君火，无病之时，丁火下降而交水，癸水上升而交火，水火互根，阴阳交济，二气合为一气，故火不上热而水不下寒。及其一病，丁火上炎而为热，癸水下润而为寒，遂成冰炭矣。 少阴病，但见其下寒而不显其上热者，以水能胜火而火不胜水，病则水胜而火负，一定之理也。水之所以不胜火者，全赖乎土，水虽有胜火之权，而中州之土，堤其阴邪，则寒水不至泛滥，而君火不至渐亡。...
少阴亡阳死证一 少阴三十 【300】少阴病，脉微沉细，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。 脉微沉细，但欲卧者，水旺而阴盛也。汗出，自欲吐者，火泄而阳升也。微阳上越，而根本未拔，是以不烦。至五六日，寒水愈旺，下见自利，复烦不得卧寐，则阳根脱泄，必死无救也。 死证二 少阴三十一 【296】少阴病，吐利烦躁，四逆者，死。 吐利烦躁，则...
麻黄附子细辛汤 （证附 表里俱寒） 少阴反热脉沉时，须用 麻黄 解表宜， 附子 温寒惟救里， 细辛 降逆效尤奇。 麻黄附子甘草汤 （证附 表里俱寒） 病入少阴日二三， 麻黄 微汗法宜谙，更兼 附子 能温里，欲要和中草用甘。
少阴一经．兼水火二气．寒热杂居．故为病不可捉摹．其寒也症类太阴．其热也症似太阳．故仲景以微细之病脉．欲寐之病情为提纲．立法于象外．使人求法于病中．凡症之寒热之真假．仿此义以推之．其阴阳虚实见矣．五经提纲．皆是邪气盛则实．惟少阴提纲．是指正气夺则虚者．以少阴为人身之本也．然邪气之盛．亦因正气之虚．故五经皆有可温可补症．正气之夺．亦因邪气之盛．故少阴亦有汗吐下症...
四十五证 方一十六首 少阴之为病，脉微细，但欲寐。 少阴病，欲吐而不烦，但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴，虚故引水自救。 小便 白者，少阴病形悉具，其人小便白者，下焦虚寒不能制溲，故白也。夫病其脉阴阳俱紧，而反汗出，为阳，属少阴，法当 咽痛 而复吐利。 少阴病，咳而下利，谵语，是为被火气劫故也，小便必难，为强责少阴汗也。 少阴病，脉细沉数，病在里，不可发其汗...
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少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。若 小便 色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。 病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当 咽痛 ，而复吐利。 少阴病，咳而下利谵语者，被火气劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。 少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗...
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