常经篇《经络全书》_【中医宝典】

...阴之前(,足肚也,亦名腓肠。本经自漏谷上行,交出厥阴之前,即地机、阴陵泉也),上膝股内前廉(股,大腿也。一曰髀内为股。前廉,上侧也,当血海、箕门之次),入腹,属脾络胃(自冲门穴入腹内行,脾与胃为表里,故于中、下二脘之分,属脾络胃也),上膈,挟咽、连舌本,散舌下(咽以咽物,居喉之后,自胃脘上行至此,连舌本,散舌下而终。本,犹根也);其支者,复从胃别上膈,注心中...

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十二经图十二经穴十二经补泻八法图_《针灸易学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...空。三壮,三分。 阴陵泉∶膝下内侧辅骨下陷中,伸足取之,在膝横纹头下, 脾水 穴也。五分。 血海∶膝膑上,内廉白肉际,二寸半。五分,三壮。 箕门∶鱼腹上越筋间。三壮。 冲门∶府舍下一寸,横骨两端约中动脉,去腹中行各四寸半。五壮,七分。 府舍∶腹结下三寸,去腹中行各四寸半。五壮,七分。 腹结∶大横下一寸三分,去腹中行各四寸半。五壮,七分。 大横∶腹哀下三寸五分...

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太素/卷第十四诊候之一

...,足厥阴脉动,在 曲骨 、行间、 冲门 三处,以候 肝气 。下部之地,足少阴脉动,在大溪一处,以候 肾气 。下部之人,足大阴脉动,在中府、 箕门 、五里、阴广①、冲门、 云门 六处,以候 脾气 。十二经脉,手心主无别心脏,不入九候。手大阳、手少阳、足大阳、足少阳、足阳明,此五皆是五脏表经,候脏知表,故不入越于九候也。 平按:自“上部天”至“下部人,足太阴也”...

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诊候之一_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...大阴也。 下部之天,足厥阴脉动,在曲骨、行间、冲门三处,以候肝气。下部之地,足少阴脉动,在大溪一处,以候肾气。下部之人,足大阴脉动,在中府、箕门、五里、阴广①、冲门、云门六处,以候脾气。十二经脉,手心主无别心脏,不入九候。手大阳、手少阳、足大阳、足少阳、足阳明,此五皆是五脏表经,候脏知表,故不入越于九候也。 平按:自“上部天”至“下部人,足太阴也”,《素问》...

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四诊候之一_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...大阴也。 下部之天,足厥阴脉动,在曲骨、行间、冲门三处,以候肝气。下部之地,足少阴脉动,在大溪一处,以候肾气。下部之人,足大阴脉动,在中府、箕门、五里、阴广①、冲门、云门六处,以候脾气。十二经脉,手心主无别心脏,不入九候。手大阳、手少阳、足大阳、足少阳、足阳明,此五皆是五脏表经,候脏知表,故不入越于九候也。 平按:自“上部天”至“下部人,足太阴也”,《素问》...

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《黄帝内经太素》第十四卷诊候之一_【中医宝典】

...大阴也。 下部之天,足厥阴脉动,在曲骨、行间、冲门三处,以候肝气。下部之地,足少阴脉动,在大溪一处,以候肾气。下部之人,足大阴脉动,在中府、箕门、五里、阴广①、冲门、云门六处,以候脾气。十二经脉,手心主无别心脏,不入九候。手大阳、手少阳、足大阳、足少阳、足阳明,此五皆是五脏表经,候脏知表,故不入越于九候也。 平按:自“上部天”至“下部人,足太阴也”,《素问》...

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《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...腿游风门主论 肚门痈门主论 上水鱼门主论 黄鳅痈门主论 大腿痈门主论 附骨疽门主论 附骨疽门主方 多骨疽门主论 多骨疽门主方 咬骨疽门主论 箕门痈门主论 肉蜈蜂门主论 玄疽门主论 阴疽门主论 膝盖痈门主论 膝眼毒门主论 膝眼风门主论 鹤膝风门主论 鹤膝风门主方 小儿鹤膝门主论 人面疮门主论 人面疮门主方 骨槽疽门主论 伏兔疽门主论 下石疽门主论 腿膝缓疽门主...

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《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...腿游风门主论 肚门痈门主论 上水鱼门主论 黄鳅痈门主论 大腿痈门主论 附骨疽门主论 附骨疽门主方 多骨疽门主论 多骨疽门主方 咬骨疽门主论 箕门痈门主论 肉蜈蜂门主论 玄疽门主论 阴疽门主论 膝盖痈门主论 膝眼毒门主论 膝眼风门主论 鹤膝风门主论 鹤膝风门主方 小儿鹤膝门主论 人面疮门主论 人面疮门主方 骨槽疽门主论 伏兔疽门主论 下石疽门主论 腿膝缓疽门主...

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标幽赋_《针灸大全》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...部筋骨之侧,陷下为真。在阴分 之间,动脉相应。 阳部者,诸阳之经也。如合谷、三里、阳陵泉等穴,必取侠骨侧指陷中为真也。阴分者,诸阴之经也,如箕门、五里、太冲等穴,在屈心之间,必以动脉应指,乃为真穴也。 取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。 此言取穴之法,必须点取五穴之中而用一穴,则可为端的矣。若用一经,必须取三经而正一经之是非也。 头部与肩部详分,督脉与...

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标幽赋_《针灸大全》在线阅读_【中医宝典】

...部筋骨之侧,陷下为真。在阴分 之间,动脉相应。 阳部者,诸阳之经也。如合谷、三里、阳陵泉等穴,必取侠骨侧指陷中为真也。阴分者,诸阴之经也,如箕门、五里、太冲等穴,在屈心之间,必以动脉应指,乃为真穴也。 取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。 此言取穴之法,必须点取五穴之中而用一穴,则可为端的矣。若用一经,必须取三经而正一经之是非也。 头部与肩部详分,督脉与...

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