无故双睛白似银，失明久作已亡身，神仙不泄天机妙，漫把金针暗度人。偶尔从高跌下，无意被人一打， 神水 挠而浑，年久凝成翳也。不怕不怕，自有金针在者。 此症盖目无病失明，金井之中，有翳障于神水之上，曰内障。非精艺莫识所以，且疑为诈。讵知障在睛内，犹悬布幔于纸窗之上，外人安知其蔽而不明也。初起目昏，次视惑，次妄见，甚乃成翳，色白或微黄，或粉青状，如星、如枣花、如半...
... 前阴诸疾 疝 交肠 肠鸣 脱肛 痔 第七册·目 目痛 目赤 目肿胀 目痒 外障 内障 内外障通治 瞳神散大 瞳神紧小 目昏花 青盲 雀盲 神水将枯 辘轳转关 双目睛通 倒睫拳毛 睥急紧小 睥肉粘轮 风沿烂眼 目泪不止 目疮疣 漏睛 能远视不能近视 能近视不能远视 目闭不开 目为物所伤 伤寒愈后之病 痘疹余毒 外治 第八册·耳 耳聋 耳鸣 耳痛 耳痒 停耳 ...
...通乎血气往来以滋于目。故凡病发，则目中有形色，丝络一一显见而可验，方知何脏何腑之受病。外有二窍，以通其气，内包诸液，液出则为泪，中有神膏、 神水 、神光。真血、真气、真精，皆滋目之液也。神膏者，目内包涵之膏液，膏液如破，则黑稠水出是也。此膏由胆中渗润精汁，升发于上，积而成者，方能涵养瞳神，此膏一衰，则瞳神有损。神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内...
...通乎血气往来以滋于目。故凡病发，则目中有形色，丝络一一显见而可验，方知何脏何腑之受病。外有二窍，以通其气，内包诸液，液出则为泪，中有神膏、 神水 、神光。真血、真气、真精，皆滋目之液也。神膏者，目内包涵之膏液，膏液如破，则黑稠水出是也。此膏由胆中渗润精汁，升发于上，积而成者，方能涵养瞳神，此膏一衰，则瞳神有损。神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，在目之内...
...而内充也．故有力者强而欲抟．内充者实而自收．是以阴阳无两强．亦无两实．惟强与实．以偏则病．内抟于身．上见于虚窍也．足少阴肾为水．肾之精上为 神水 ．手厥阴心包络为相火．火强抟水．水实而自收．其病神水紧小．渐小而又小．积渐之至瞳仁竟如菜子许．又有神水外围．相类虫蚀者．然皆能睹而不昏．但微觉 羞涩耳．是皆阳气强盛而抟阴．阴气坚实而有御．虽受所抟．终止于边鄙皮肤也...
...而内充也．故有力者强而欲抟．内充者实而自收．是以阴阳无两强．亦无两实．惟强与实．以偏则病．内抟于身．上见于虚窍也．足少阴肾为水．肾之精上为 神水 ．手厥阴心包络为相火．火强抟水．水实而自收．其病神水紧小．渐小而又小．积渐之至瞳仁竟如菜子许．又有神水外围．相类虫蚀者．然皆能睹而不昏．但微觉 羞涩耳．是皆阳气强盛而抟阴．阴气坚实而有御．虽受所抟．终止于边鄙皮肤也...
...水二钟．煎至一钟．去滓热服． 上方分利阴阳．升降上下之药也． 羌活 、 独活 为君者．导阳之升也． 茯苓 、 泽泻 为臣者．导阴之降也．人参、 白术 大补脾胃．内盛则邪自不容．黄 、 防风 大实 皮毛 ．外密则邪自不入．为之佐也． 当归 、熟 地黄 俱生血．谓目得血而能视． 生地 黄补肾水．谓 神水 属肾．白 芍药 理气． 柴胡 行经． 甘草 和百药．为使．
...水二钟．煎至一钟．去滓热服． 上方分利阴阳．升降上下之药也． 羌活 、 独活 为君者．导阳之升也． 茯苓 、 泽泻 为臣者．导阴之降也．人参、 白术 大补脾胃．内盛则邪自不容．黄 、 防风 大实 皮毛 ．外密则邪自不入．为之佐也． 当归 、熟 地黄 俱生血．谓目得血而能视． 生地 黄补肾水．谓 神水 属肾．白 芍药 理气． 柴胡 行经． 甘草 和百药．为使．
...因坊间 神曲 窨发皆未能如法，多带酸味，转不若造酒曲者，业有专门，曲发甚精，用之实胜于神曲也。 磁朱丸 方，乃《 千金方 》中治目光昏耗、 神水 宽大之圣方也。李濒湖解曰∶磁石入肾，镇养真阴，使肾水不外移。朱砂入心，镇养心血，使邪火不上侵。佐以神曲，消化滞气，温养脾胃生发之气。然从前但知治眼疾而不知治痫风，至柯韵伯称此方治痫风如神，而愚试之果验，然不若加 赭...
...因坊间 神曲 窨发皆未能如法，多带酸味，转不若造酒曲者，业有专门，曲发甚精，用之实胜于神曲也。 磁朱丸 方，乃《 千金方 》中治目光昏耗、 神水 宽大之圣方也。李濒湖解曰∶磁石入肾，镇养真阴，使肾水不外移。朱砂入心，镇养心血，使邪火不上侵。佐以神曲，消化滞气，温养脾胃生发之气。然从前但知治眼疾而不知治痫风，至柯韵伯称此方治痫风如神，而愚试之果验，然不若加 赭...
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