...异常可能由 感染 以外的各种原因所致，如 肺出血 ， 肺水肿 ， 放射性损伤 ， 细胞毒性 药物造成的 肺损 害以及 肿瘤 浸润。 免疫缺陷者肺炎的病因 免疫缺陷 可能是先天性的，也可以是后天获得性的。出生时就存在的 免疫疾病 通常是遗传性的。 免疫缺陷者肺炎 是由于患者 自身免疫 系统缺陷而引起的 肺炎 ，其发病往往与 病原体 感染 有关。防御功能受损病人...
...云云。则风火煽动，固有脑转系急，而目转眩者乎。六淫七情，饮食痰水诸邪，皆能动火生风，风火盛极即然，虽壮实人亦有之，不必虚弱也，但虚者多耳。昧者定归之虚，试观醉人 眼花 ，与虚何涉哉。刘宗浓以为上实，经以为上虚，非相悖也。盖虚者血与气也，实者风火与痰涎也，正自虚而邪自实也。痰涎随风火上壅，浊阴干于清阳也，故头风 眩晕 者多痰涎。丹溪谓无痰不作眩，必搐去而后愈。
眩晕 症 皆属肝 《内经》云∶诸风掉眩，皆属于肝。 肝风木 相火干 厥阴为风木之脏，厥阴风木为少阳相火所居。 风火动 两动抟 风与火皆属阳而主动，两动相抟，则为旋转。 头旋转 眼纷繁 此二句，写眩晕之象也。 虚痰火 各分观 仲景主 痰饮 。丹溪宗河间之说，谓无痰不眩，无火不晕。《内经》云∶精虚则眩。又云∶肾虚则头重高摇，髓海不足则脑转 耳鸣 。诸说不同如此。...
本章说万法皆空，不要执著教条，“无得无说”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛，所以这样回答，难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无说”，即佛没有“得”无上正等正觉，也没有“说”佛法。但须菩提又说“圣贤皆以‘无’为法而有差别”，这就是所谓“方便法门”了。前人评说：“‘无’为法性，本无浅深定相可取，若有定相，应无差别。有差别者，谓根有利钝，学有浅深，故...
眩晕 者，目花黑暗旋倒也。其状头眩目闭，身转 耳聋 ，如立舟车上，惕惕然不能镇定之象。经曰∶诸风掉眩，皆属于肝。又曰∶髓海不足，则脑转 耳鸣 ，胫酸眩冒。故仲淳以眩晕责之肝血少，兼肾水虚所致。丹溪云∶无痰不作眩，痰在上，火在下，火炎上而动其痰，故作眩晕。然致眩之因亦不一，有外感六淫之邪而眩晕者，宜各从本门以施治。如因血少阴虚者，补其肝肾；因火炎痰动者，治其痰...
宜食物品 眩晕之人，宜选择下列食物。 芝麻 性平，味甘，能补肝肾、润五脏。《本经》中说它：“补五内，益气力，填脑髓。”《 山药 、荠菜、牛奶以及禽蛋类、鱼类、瘦肉类、豆制品类、食用菌类等；实证眩晕者还宜选食丝瓜、冬瓜、瓠子、黄瓜、莴苣、绿豆芽、金针菜、空心菜、茭白、槐花等。
脉 风寒暑湿，气郁生涎，上实下虚，皆晕而眩。风浮寒紧，湿细暑虚，涎弦而滑， 虚脉 则无。治 眩晕 法，尤当审谛。先理痰气，次随症治。又曰∶左手 脉数 热多，脉涩有死血；右手脉实有痰积，脉大是久病。 证 夫眩者言其黑，晕者言其转。其状目闭眼暗，身转 耳聋 ，如立舟车之上，起则欲倒，皆属于肝风邪上攻所致。然体虚之人，外感六淫，内伤七情，皆能眩晕，当以脉症别之。风...
眩晕 是由于情志、饮食内伤、体虚久病、失血劳倦及外伤、手术等病因，引起风、火、痰、瘀上扰清空或精亏血少，清窍失养为基本病机，以 头晕 、 眼花 为主要临床表现的一类病证。眩即眼花，晕是头晕，两者常同时并见，故统称为“眩晕”，其轻者闭目可止，重者如坐车船，旋转不定，不能站立，或伴有 恶心 、 呕吐 、汗出、 面色苍白 等症状。 眩晕为临床常见病证，多见于中老年...
密切接触者就是指与 病毒 （ 非典型肺炎 、猪 流感 ……）确诊或高度 疑似病例 有直接居住生活在一起的成员。包括办公室的同事，学校里一个班级的学生及班主任老师，同一教室、宿舍的同事、同学，同机的乘客等。以及其它形式的直接接触者包括 病毒病 人的陪护、乘出租车、乘电梯等直接接触者，根据 流行病学调查 和现场情况由卫生防疫人员综合评定确定的接触者史，以及其它形...
...虚．因暑．因湿者．（汇补） 外候 其状目暗 耳鸣 ．如立舟车之上．起则欲倒．不省人事．盖眩者．言视物皆黑．晕者．言视物皆转．二者兼有．方曰 眩晕 ．若甚而良久方醒者．又名郁冒．谓如以物冒其首．不知人事也．（汇补） 眩分虚实 虚者．内外之邪．乘虚入表而上攻．实者．内外之邪．郁痰上结而下虚．（入门） 湿痰眩晕 肥白人湿痰滞于上．阴火起于下．痰挟 虚火 ．上冲头目...
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