王肯堂曰∶ 痈 疽目 斜视 上，黑睛紧小，白睛青赤，此肝挟火邪也。（《准绳》） 蒋示吉曰∶宜 六味地黄丸 料，加 山栀 、 麦冬 、 北五味 子治之。（《说约》）
目是人体的视觉器官，是人体重要的信息站。目虽为人体的一个小部分，却与整体五脏六腑有着千丝万缕的联系…… 目是五脏六腑的缩影，因此五脏六腑的疾病皆可反映于目。如《灵枢·五癃津液别》说：“五脏六腑……目为之候。”其中目与肝的关系最为密切，如《素问·阴阳应象大论》说：“肝主目”，《金匮真言论》曰：“肝，开窍于目。”《灵枢·脉度》曰：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣...
鲤鱼目 【主治】刺 疮 伤 风 、伤水作肿。 烧灰 敷之，汁出即愈（藏器）。
...如命；惟慕古也，故惧古就湮。所学所能，余望其洋而莫测其涯 矣。今特于其校刊启蒙真谛也。蠡举一勺，愿与天下共测之，《启蒙真谛》者，妫川总括两家目科名之也。其一清江邓博望先生着，有《 一草亭目科全书 》，原简残缺，其一不知何许人着，有《 异授眼科 》，留于天壤间，有扫云之巧，有拨雾之奇，康熙朝，年公希尧举邓书而重刊，又异授而创刻之。今遍求之不能得其本，惜哉惜哉，...
...自生肺金，肝气充自培 心火 ，则肾为五脏之源，所谓先天真气，生身立命，正在此也。故无水者，壮水之主以镇阳光。无火者，益火之源以消阴翳，非独治目，诸症可例推矣。此水火乃无形之水火，即先天真阴真阳也，阴虚补阴，阳虚补阳，脉候参之，庶几勿失。 若水火有亏，瞳神受疾，遂为内障等症。内障者，血少神劳，肾虚也，法当养血补阴，安神明目，须用加减 地黄丸 主之，空心服，兼进...
薛己曰．目者．白睛属肺．黑睛属肝．瞳人属肾．上下胞属脾．两 属心．内 又属膀胱．五脏五色．各有所司．心主赤．赤甚．心实热也． 导赤散 ．赤微．心虚热也． 生犀散 ．肝主青．青甚．肝热也． 泻青丸 ．淡青．肝虚也． 地黄丸 ．脾主黄．黄甚．脾热也． 泻黄散 ．淡黄． 脾虚 也． 异功散 ．目无精光．及白睛多．黑睛少者．肝肾俱不足也．地 黄丸 加 鹿茸 ．昼明夜...
谓目珠子觉低陷而不鲜绽也。非若青黄牒出诸漏等病，因损破膏 流水 耗而HT 低之比。盖内有所亏，目失其养，源枯络伤，血液耗涩，精膏损涸之故。所致不一，有恣色而竭肾水者，有嗜辛燥而伤津液者，有因风痰湿热久郁而蒸损精膏者，有不当出血而误伤经络、及出血太过、以致膏液不得滋润涵养者，有哭损液汁而致者，有因窍因漏泄其络中真气，及元气弱不能升载精汁运用者。大抵系元气弱而膏...
一、目神的预报意义 心藏神，心为目之府，故神通于心，外应于目，目是传神的器官，也是神病的外现。有正常的神，方有正常的视，神乱则视惑。《内经》曰：“目者，心使也”（《灵枢·大惑》），“志与心精共凑于目”（《素问·解精微论》）皆强调了目与神的关系。目为神的“荧光屏”，目能最早反映神的状况。中医强调：“得神者昌，失神者亡。”故察目是判断心神存亡的关键。大凡目光迥迥...
石南实（鬼目） 【主治】杀蛊毒， 破积聚 ，逐 风痹
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