牢脉(阴中之阳)_《脉诀汇辨》在线阅读_【中医宝典】

...,故咸为坚积。积之成也,正气不足,而邪气深入牢固。心之积,名曰伏梁;肝之积,名曰 肥气 ;肾之积,名曰奔豚;肺之积,名曰息贲;脾之积,名曰 痞气 。 及一切按之应手者曰 ;假物成形者曰瘕;见于肌肉间者曰 ;结于隐癖者曰癖。经曰∶“积之始生,得寒乃生,厥乃成积。”故牢脉咸主之。若夫失血亡精之人,则内虚而当得 革脉 ,乃为正象;若反得牢脉,是脉与证反,可以卜短期...

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牢脉(阴中之阳)《脉诀汇辨》_【中医宝典】

...,故咸为坚积。积之成也,正气不足,而邪气深入牢固。心之积,名曰伏梁;肝之积,名曰 肥气 ;肾之积,名曰奔豚;肺之积,名曰息贲;脾之积,名曰 痞气 。 及一切按之应手者曰 ;假物成形者曰瘕;见于肌肉间者曰 ;结于隐癖者曰癖。经曰∶“积之始生,得寒乃生,厥乃成积。”故牢脉咸主之。若夫失血亡精之人,则内虚而当得 革脉 ,乃为正象;若反得牢脉,是脉与证反,可以卜短期...

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蕤核_《证类本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

( 蕤核 _ (图) ) 味甘,温、微寒,无毒。主心腹邪结气,明目, 目赤 ,痛伤泪出,目肿 烂, 鼻,心下结痰 痞气 。久服轻身益气,不饥。生函谷川谷及巴西。 陶隐居云∶今从北方来,云出彭城间。形如乌豆大,圆而扁,有纹理,状似 胡桃 桃核 。 今人皆合壳用为分两,此乃应破取仁秤之。医方唯以疗眼。《仙经》以合 守中丸 也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树生,叶细似...

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蕤核《证类本草》_【中医宝典】

( 蕤核 _图缺) 味甘,温、微寒,无毒。主心腹邪结气,明目, 目赤 ,痛伤泪出,目肿 烂, 鼻,心下结痰 痞气 。久服轻身益气,不饥。生函谷川谷及巴西。 陶隐居云∶今从北方来,云出彭城间。形如乌豆大,圆而扁,有纹理,状似 胡桃 桃核 。 今人皆合壳用为分两,此乃应破取仁秤之。医方唯以疗眼。《仙经》以合 守中丸 也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树生,叶细似 枸杞...

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蕤核_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

( 蕤核 _(图)) 味甘,温、微寒,无毒。主心腹邪结气,明目, 目赤 ,痛伤泪出,目肿 烂, 鼻,心下结痰 痞气 。久服轻身益气,不饥。生函谷川谷及巴西。 陶隐居云∶今从北方来,云出彭城间。形如乌豆大,圆而扁,有纹理,状似 胡桃 桃核 。 今人皆合壳用为分两,此乃应破取仁秤之。医方唯以疗眼。《仙经》以合 守中丸 也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树生,叶细似 枸...

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泻心诸变_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...六味,以水一斗,煮取六升,去滓;再煎取三升。温服─升,日三服。 (臣亿等谨按上 生姜泻心汤 法,本云理中 人参 黄芩汤 ,今详泻心以疗痞。 痞气 因发阴而生,是 半夏 、 生姜 、甘草泻心三方,皆本于理中也,其方必各有 人参 ,今甘草泻心中无者,脱落之也。又按千金并 外台秘要 治伤寒 食,用此方,皆有人参,知脱落无疑。) 【62】 生姜 泻心汤 四十九 生姜...

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五积六聚总是气凝其痰血_《医学传心录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

五脏为积,六腑为聚。积属阴而有定处,聚属阳而无常形。肝之积曰 肥气 ②。心之积曰伏梁③。脾之积曰 痞气 ④。肺之积曰息贲⑤。肾之积曰奔豚⑥,世人谓之气块。丹溪论曰:块乃有形之物,气不能成形,俱是痰与食积、死血也。在中为痰积,在右为食积,在左为死血。妇人腹中有块,多是死血。不能移动者曰□(病去丙换征),能移动者曰瘕。大法咸以软之,坚以削之,行气开痰为主, 溃坚...

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五积六聚总是气凝其痰血_《医学传心录》在线阅读_【中医宝典】

五脏为积,六腑为聚。积属阴而有定处,聚属阳而无常形。肝之积曰 肥气 ②。心之积曰伏梁③。脾之积曰 痞气 ④。肺之积曰息贲⑤。肾之积曰奔豚⑥,世人谓之气块。丹溪论曰:块乃有形之物,气不能成形,俱是痰与食积、死血也。在中为痰积,在右为食积,在左为死血。妇人腹中有块,多是死血。不能移动者曰□(病去丙换征),能移动者曰瘕。大法咸以软之,坚以削之,行气开痰为主, 溃坚...

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论妇人诸积形状_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...析之。 (按七门之中,而瘕有八,其 疝气 或聚或散, 癖之与痛俱见,下痛则隐,亦可与癖并稳,则八瘕之外,又有三积矣。又男子为七疝,女为瘕,则疝与瘕亦可同经,男与女亦有同病。是瘕不止于八也,痞一 二,曰血曰食,而不言及 痰饮 何也?盖 痞气 之中,未尝无饮,而血食 之内,未尝无痰。则痰食血,又未有不先因气病而后形病也。故消积之中,当兼行气、消痰、消瘀之药为是)

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论妇人诸积形状_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...析之。 (按七门之中,而瘕有八,其 疝气 或聚或散, 癖之与痛俱见,下痛则隐,亦可与癖并稳,则八瘕之外,又有三积矣。又男子为七疝,女为瘕,则疝与瘕亦可同经,男与女亦有同病。是瘕不止于八也,痞一 二,曰血曰食,而不言及 痰饮 何也?盖 痞气 之中,未尝无饮,而血食 之内,未尝无痰。则痰食血,又未有不先因气病而后形病也。故消积之中,当兼行气、消痰、消瘀之药为是)

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