少阳经位于太阳之里，阳明之表，为人体气机出入之枢机。邪犯少阳，正邪分争于表里之间，邪在表则恶寒，邪在里则发热，邪正相持，或进或退，则见寒热往来；足少阳之经脉，起于目锐眦，走耳中，下胸贯膈，循行于人身之侧，若邪气壅遏，经脉为之不利，则胸胁苦满；风热循经上扰，则有耳聋、目眩或目赤；邪热内扰，肝胆郁滞，胃气不和，则心烦默默，不欲饮食，喜呕；胆热上蒸，则口苦；津为热...
答曰．手少阳者．主三焦之气也．灵枢经云．足三焦者．太阳之别也．并太阳之证．入络膀胱约下焦．是知三焦有二也．
论曰黄帝三部针炙经曰少腹肿痛，不得 小便 ，邪在三焦，病名曰三焦约，内闭，发不得大小便，夫三焦者水谷之道路，气之所终始也，上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。三者流行，营卫致养，则腐熟水谷，分别清浊，以时而下，无复滞留，若营卫不调，风邪入客，则决渎之官，约而不通，所以不得大小便也，刺法取足少阴太阳之经，辅以汤剂，则三焦疏导，清浊判矣。 治调顺三焦，平匀气脉，消痰滞...
经曰∶丹田隐隐痛者三焦疽，其上肉微起者三焦 痈 。 王肯堂曰∶三焦痈石门穴（又名三焦募，在脐下二寸。）必隐痛微肿，令人寒热往来，二 便秘 涩，由湿热遇寒凝结而成，治法与大小肠痈同。
少阳处半表半里．司三焦相火之游行．仲景特揭 口苦 咽干目眩为提纲．是取病机立法矣．夫口咽目三者．脏腑精气之总窍．与天地之气相通者也．不可谓之表．又不可谓之里．是表之入里．里之出表处．正所谓半表半里也．三者能开能合开之可见．合之不见．恰合为枢之象．苦干眩者．皆相火上走空窍而为病．风寒杂症咸有之．所以为少阳一经总纲也．如 目赤 ．两耳无闻．胸满而烦．只举 中风 ...
少阳处半表半里．司三焦相火之游行．仲景特揭 口苦 咽干目眩为提纲．是取病机立法矣．夫口咽目三者．脏腑精气之总窍．与天地之气相通者也．不可谓之表．又不可谓之里．是表之入里．里之出表处．正所谓半表半里也．三者能开能合开之可见．合之不见．恰合为枢之象．苦干眩者．皆相火上走空窍而为病．风寒杂症咸有之．所以为少阳一经总纲也．如 目赤 ．两耳无闻．胸满而烦．只举 中风 ...
论曰三焦有名无形，主持诸气，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往来，皆待此以通达，是以上焦在心下，主内而不出，中焦在胃脘，主腐熟水谷，下焦在脐下，主分别清浊。出而不内，统而论之。三者之用，又本于中焦，中焦者，胃脘也，天五之冲气，阴阳清浊，自此而分，十二经络所自始，或不得其平，则有寒热偏胜虚实不同，营卫滞涩，清浊不分，而生诸病矣，故曰气会三焦，手少阳脉通于膻中，膻...
再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。
...火炽，阴虚吐衄等症，皆不宜施。多食动风生痰，伤肺，脱人眉，令人 恶心 吐水吐食物，同酒食，多令人 咯血 。 〔利〕味甘热而润，入肺、肝、肾三经。温肺补肾，而通命门，峻补下焦。润肠胃，悦肌肤，兼 胡粉 而 白发 变黑，佐补骨而治痿强阴。又云∶能解虚弱幼儿痰喘，服 人参胡桃汤 ，喘即定，连皮服，盖皮有敛汗之功也。 但用一味，空腹时连皮食之，最能固精。 〔修治〕秋...
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