凡 伤寒 谵语，属少阴，仲景属阳明误也。阳明 内热 必发狂，今止谵语，故为少阴。（仲景皆指神虚，未尝不属少阴也。）急灸关元三百壮，若灸后，仍不止者死。
正常人每天排便１～２次。排便时通畅，粪质软。若排便次数减少，大便数日一行，粪质紧硬， 排便困难 ，称为 便秘 。 中年以上患者，尤其是喜欢吃辣味的病人，便秘持续加重，粪便呈扁条带状，时有 黑便 ，发现口唇，四肢 爪甲 色淡，身体逐渐 消瘦 ，多为 结肠癌 或 直肠癌 ；如突然出现便秘，伴有 腹痛 、 呕吐 、 腹胀 。其腹痛为阵发性绞痛，开始时较轻，逐渐加重...
...，妄有所见而言也，轻者睡中呢喃，重者不睡亦语。亦有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，凡此见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸屎燥，必发谵语。又有被火劫者，有亡阳者，名各不同。但 气短 者死，脉自和则愈。或喘满，气逆而上奔，自利柔脱而夺下，皆为逆也。 谵语者，脉洪数，大便闭， 小便 赤，手足温，与 调胃承气汤 。胃实谵语，身 热汗 多，便难，或 潮热 ，...
多数慢性便秘患者仅表现为 排便困难 ，粪便干结，数天甚至1周才排便一次，排便时可有左腹痉挛性痛与下坠感，部分病人诉 口苦 、 食欲减退 、 腹胀 、下腹不适、 排气多 或有 头晕 、 头痛 、 疲乏 等 神经官能症状 ，但一般都不重。急性者则在原有规则的排便习惯下，无特别的原因，于短期内发生便秘，尤其中老年人应特别注意直肠和结肠的癌肿。伴有剧烈 腹痛 、 呕...
午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明旺于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发热无休止之时，热气透手溱漆有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有可下...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ...
（一日一发属阳明症如潮之有信旺于未申故日晡乃发） 阳明 潮热 ．大便硬与．（ 大承气汤 ）不硬者不与．先与小承气．转失气者．燥粪也．可与大承气．不转失气者．初硬后心溏．慎勿攻．攻之则胀满不食．太阳病．小有潮热．大 结胸 ．（大燥屎．（大 承气汤 ）潮热．大便溏． 小便 利．胸胁满．（ 小柴胡汤 ）
妊娠心腹痛 ，病证名。《 诸病源候论 》卷四十一：“妊娠心腹痛者，或由腹内宿有冷疹，或新触 风寒 ，皆因藏虚而致发动， 邪正 相击，而并于气，随气下上，上冲于心则 心痛 ，下攻于腹则 腹痛 ，故令心腹痛也。”此症若不早治，则冲击 胞络 而导致胎动。素有宿冷者，发病急而痛如刀刺，方用 川芎 散；冲击胞络腹痛者，宜 当归芍药 汤。
10。午后一发为 潮热 ，无休 发热 汗蒸蒸，时热自汗无里证，先时与药 桂枝 称。 【注】潮热，阳明腑证也。阳明王于申酉，故潮热发于午后，如潮信之不失，因名之曰潮热，可下之证也。无休发 热汗 蒸蒸，谓发无休止之时，热气透手溱溱有汗，名曰蒸蒸发热，亦属阳明内实，可下之证也。时热自汗者，谓发热时轻时重而有自汗也，似潮热而次数，似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热，则必兼有...
小儿伤燥 潮热 ，日轻夜重，古法主 天门冬膏 。以生 天门冬 去心，捣绞取汁，滤去滓，砂锅熬 成膏 。每次开水调服一二匙。 〔真按〕因燥潮热，是热不时而起，故谓之潮。但用生 玉竹 二钱，广 桔梗 八分， 竹叶 心八分，生 甘草 三分，水煎服，则燥可除。
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