...．阳明之为病．胃家实是也．然泛言胃实．恰从何处辨证而知阳明之为病．此其间亦有经府之别． 发热 汗自出．不 恶寒 ．反恶热．甚则舌上干燥而烦．渴欲饮水者．此是阳明经证．若 潮热 不大便．谵语． 腹满 痛者．此属阳明府证．传经之邪．在经则传．入府则不传．故曰阳明居中土也．万物所归．无所复传．惟有亟从下夺而解．其欲作经者．阳明一经．来路自太阳．去路自少阳．其太阳证...
...，不可发汗，发汗则必 便血 。 淋家土湿木郁，怒生风燥，汗之再亡血中温气，风木愈郁，疏泄失藏，必便血也。此段见《伤寒·不可汗》中。 消渴六 渴欲饮水， 口干舌燥 者， 白虎加人参汤 主之。方见“暍病”。 此段见《伤寒·阳明》。渴欲饮水， 口干 舌燥者，金被火刑，热伤肺气，不能化生津液，泽脏腑而润口舌也。白虎加 人参汤 ， 知母 、 石膏 ， 泻热 而清金，参...
...水入不能内润而从旁转．其小便虽数．而出亦必少也． 肾气丸方 （见妇人杂病） 脉浮．小便不利．微热消渴者．宜利小便发汗． 五苓散 主之． 热渴饮水．水入不能已其热．而热亦不能消其水．于是水与热结．而热浮水外．故小便不利．而微热消渴也． 五苓散 利其与热俱结之水．兼 多饮 暖水取汗．以去其水外浮溢之热．热除水去．渴当自止． 五苓散方 （见 痰饮 ） 渴欲饮水．水...
...．水入不能内润而从旁转．其小便虽数．而出亦必少也． 肾气丸方（见妇人杂病） 脉浮．小便不利．微热消渴者．宜利小便发汗． 五苓散 主之． 热渴饮水．水入不能已其热．而热亦不能消其水．于是水与热结．而热浮水外．故小便不利．而微热消渴也． 五苓散 利其与热俱结之水．兼 多饮 暖水取汗．以去其水外浮溢之热．热除水去．渴当自止． 五苓散方（见 痰饮 ） 渴欲饮水．水入...
...．水入不能内润而从旁转．其小便虽数．而出亦必少也． 肾气丸方（见妇人杂病） 脉浮．小便不利．微热消渴者．宜利小便发汗． 五苓散 主之． 热渴饮水．水入不能已其热．而热亦不能消其水．于是水与热结．而热浮水外．故小便不利．而微热消渴也． 五苓散 利其与热俱结之水．兼 多饮 暖水取汗．以去其水外浮溢之热．热除水去．渴当自止． 五苓散方（见 痰饮 ） 渴欲饮水．水入...
...难以转侧，口不仁而面垢，谵语 遗尿 。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷，若自汗者，白虎汤主之。伤寒脉浮 发热 无汗其表不解者不可与白虎汤渴欲饮水无表证者 白虎加人参汤 主之。 伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微 恶寒 者，白虎加 人参汤 主之。服 桂枝汤 ，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者， 白虎加人参汤 主之。伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，...
...和田泰纯。尝疑其说。不能无理。但内经有肺消膈消之名。而厥阴病。既有消渴。盖为胃津竭乏。遂及胸膛者。乃不得言必无上消证。不敢臆定。以俟识者。 渴欲饮水不止者。 〔沈〕此亦非真消渴也。 按尤氏曰。热渴饮水。水入不能消其热。而反为热所消。故渴不止。 文蛤 味咸性寒。寒能除热。咸能润下。用以折炎上之势。而除热渴之疾也。此亦一说。姑存之。小便不利者。有 水气 。 按朱...
...和田泰纯。尝疑其说。不能无理。但内经有肺消膈消之名。而厥阴病。既有消渴。盖为胃津竭乏。遂及胸膛者。乃不得言必无上消证。不敢臆定。以俟识者。 渴欲饮水不止者。 〔沈〕此亦非真消渴也。 按尤氏曰。热渴饮水。水入不能消其热。而反为热所消。故渴不止。 文蛤 味咸性寒。寒能除热。咸能润下。用以折炎上之势。而除热渴之疾也。此亦一说。姑存之。小便不利者。有 水气 。 按朱...
...和田泰纯。尝疑其说。不能无理。但内经有肺消膈消之名。而厥阴病。既有消渴。盖为胃津竭乏。遂及胸膛者。乃不得言必无上消证。不敢臆定。以俟识者。 渴欲饮水不止者。 〔沈〕此亦非真消渴也。 按尤氏曰。热渴饮水。水入不能消其热。而反为热所消。故渴不止。 文蛤 味咸性寒。寒能除热。咸能润下。用以折炎上之势。而除热渴之疾也。此亦一说。姑存之。小便不利者。有 水气 。 按朱...
...、 泽泻 、猪苓、白朮治大便溏泄，水肿，小便不利。 猪苓汤 （《 伤寒论 》）：猪苓、茯苓、泽泻、 滑石 、 阿胶 治阳明病，脉浮 发热 ，渴欲饮水，小便不利。 【文献摘录】《 神农本草经 》：「利水道。」 《 珍珠 囊》：「渗泻，止渴，又治淋肿。」 《用药心法》：「苦以泄滞，甘以助阳，叹以利窍，故能除湿利小便。」 《药品化义》：「猪苓味淡，淡主于渗，入脾以...
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