... 鞭打绣球 遍地金 扁果 扁蒲扇 变叶胡椒 变叶榕 扁竹测 扁竹根 鳖血 薜荔（图） 薜荔果 蓖麻（图） 蓖麻根 柄果槲寄生 碧桃干 菠菜 波罗蜜叶 波叶紫金牛 波缘楤木 补血草 菜子七 苍耳（图） 苍条鱼鳖 蚕茧草 蚕沙 草独活 草灵芝 草问荆 草乌头 草香附 草血竭 糙叶五加 草玉梅（图） 豺皮樟 长白楤木 长柄车前蕨 常春藤（图） 常春卫矛 长盖铁线蕨...
...何等为不起恶戒。此菩萨不自高贵言我持戒。见犯戒人亦不致呵令其忧恼。但一其心持清净戒。胜果克得不须疑惑。 又菩萨藏经云。舍利子。菩萨摩诃萨行尸波罗蜜多故。获得十种清净尸罗。 汝应知之。何等为十。一者于诸众生曾无损害。二者于他财物不行劫盗。三者于他妻妾远诸染习。四者于诸众生不兴欺诳。五者和合眷属无有乖离。六者于诸众生不起粗言。由能堪忍彼恶言故。七者远离绮语。凡有...
...苔斑。 阴云无事，四散自归山¤ 箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间， 须知狂客，判死为红颜。 素洛 春光 潋滟平，千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。 烟笼日照，珠翠半分明¤ 风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。 陈王 辞赋 ，千载有声名。 柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。 弄珠游女，微笑自含春¤ 轻步暗移蝉鬓动，罗裙风惹轻尘。水...
...旧录，此经十卷，是宋文帝世三藏法师求那跋摩于京都译出。经文云：此经名善戒，名菩萨地，名菩萨毗尼摩夷，名如来藏，名一切善法根本，名安乐国，名诸波罗蜜聚。凡有七名，第一卷先出优波离问受戒法，第二卷始方有如是我闻，次第列品，乃至三十。而复有别本，题为菩萨地经。检此两本，文句悉同，唯一两品分品品名，小小有异，义亦不殊。既更不见有异人重出，推之应是一经。而诸品乱杂，前...
...：“此为不堕有无之见，妙得无生之旨也。”学者可深观之。 《大智度论》曰：“复次有人谓：地为坚牢，心无形质，皆是虚妄。以是故佛说心力为大行般若波罗蜜，故散此大地以为微尘。以地有色、香、味、触、重故，自无所作；水少香，故动作胜地；火少香、味，势胜于水；风少色、香、味，故动作胜火。心无四事，故所为力大。又以心多烦恼结，使系缚故，令心力有漏。 善心虽无烦恼，以心取诸...
...大叶沿阶草 电灯花 豆瓣香 独活（图） 杜香 鹅（图） 凤凰衣 干蟾 果上叶 海带根 海石鳖 海藻（图） 蔊菜（图） 核桃青龙皮 桦木皮 黄波罗果 黄荆根 花楸 茴香 虎掌草 僵蛹 绞股蓝 金龙胆草 鸡树条（图） 矩圆石韦 宽叶杜香 昆布（图） 苦蘵 狼毒（图） 兰香草 勒马回 灵芝草 柳叶 龙葵（图） 麦斛（图） 买麻藤 麻柳叶 满山白 美穗草 牛耳大黄 ...
...。如犯之，不复有效。当收槐芽、皂角芽之极嫩者，如造草茶法贮之，以代茗饮。 ◎台湾物产 台湾物产多异中土。按东郡太守孙湘南元衡《赤嵌集》所录有波罗蜜（状如米，顶中分十数房，似莲瓣抱生。其色黄，其味甘，房各一实，煮食似栗）、凤梨（通体成章，抱干而生，叶自顶出，森若凤尾，其色淡黄）、香果（花有须，无瓣，色白，其实中空，内如蜡丸）、羡子（俗曰番蒜，或作羡，其种云佛...
...冰球子 滨海前胡 荸荠 壁钱（图） 壁钱幕 闭鞘姜 碧桃干 鸊鷉 鼻涕果 萆薢 鼻血草（图） 鼻血雷 菠菜 薄荷（图） 擘蓝 博落回（图） 波罗蜜树液 波罗蜜叶 波斯菊 不灰木 卜芥 布朗耳蕨 补血草 菜头肾 蚕豆（图） 蚕豆荚壳 蚕豆茎 蚕豆壳 蚕豆叶 残槁蔃 藏报春 苍耳（图） 苍耳根 苍耳囊虫 藏绵芪 藏茄 苍山黄堇 藏鮡胆 蚕茧 蚕茧草 蚕蜕 蚕退纸...
...所望所望。 佛以无上大慧，观一切众生，知其根性大小不等，而以方便智说方便法，故为阐提说十善法，为小乘说四谛法，为中乘说十二因缘法，为大乘说六波罗蜜法，皆对病根，投以良药，此盖方便教中不易之典也。何者？若为小乘人说大乘法，心则狂乱狐疑不信，所谓无以大海内於牛迹也；若为大乘人说小乘法，是以秽食於宝器，所谓彼自无创，勿伤之也。故《维摩经》总其义云：「为大医王，应...
...。有百千万亿天女眷属。而于中生。有如是等功德利益。是故智者。应当一心自书若使人书。受持读诵正忆念如说修行。又智度论云。若善男子。能行是深般若波罗蜜者。当知是人人道中来。或兜率天来。所以者何。三恶道中罪苦多故不得行深般若。欲界诸天着净妙五欲心则狂惑故不能行。色界天等深着禅定味故不能行。无色界天无形故故不能行。以兜率天上常有一生补处菩萨。彼中诸天常闻说般若。 五...
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