...。以药性之运气，合人身之运气而用之，斯为有本。兹未能悉底详明，姑以日逐所用数十品言之。 人参 补五脏之真元，五脏真元有一脏不足者，即用之。若水火不交，心肾之真元不足也；天地不交，脾肺之真元痞塞也；气血不和，阴阳之真元不济也，急用之，犹恐无裨矣。凡饮食不进，胃口不开者，必用 人参 。 盖五脏六腑之气俱至于胃，犹江汉朝宗于海也。有一脏一腑之气不至于胃，其人必不能...
...。以药性之运气，合人身之运气而用之，斯为有本。兹未能悉底详明，姑以日逐所用数十品言之。 人参 补五脏之真元，五脏真元有一脏不足者，即用之。若水火不交，心肾之真元不足也；天地不交，脾肺之真元痞塞也；气血不和，阴阳之真元不济也，急用之，犹恐无裨矣。凡饮食不进，胃口不开者，必用 人参 。 盖五脏六腑之气俱至于胃，犹江汉朝宗于海也。有一脏一腑之气不至于胃，其人必不能...
...。当 肾阴虚 不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动，故称。临床表现有 低热 、眩晕、耳鸣、 耳聋 、腰酸、 遗精 、 口干 咽燥，手足蠕动，甚则抽掣等。 水火不济： 心属火，肾属水，水火二者互相制约，互相作用，以维持生理的动态平衡，称为“水火相济”。如果肾水不足，不能上济心火；或因心火妄动，下伤肾阴，便失去这种协调，出现心烦， 失眠 ，遗精等症，就是这种病变。
胃为后天之本，不及固病，太过亦病。然太过复有阳盛、阴虚之别焉∶两阳合明，而胃家实，仲景制 三承气汤 以下之；水火不交而津液亡，前贤又制 更衣丸 以润之。古人入厕必更衣，故为此丸立名。（柯韵伯）
形 金木水火土 真假 轻枯虚薄缓浅假，宜治上。 色 青赤黄白黑 深浅 重润实浓急深真，宜治下。 性 寒湿温凉平 急缓 其中平者宜治中，余随脏。 味 辛酸咸苦甘 浓薄 腑所宜处。 体 虚实轻重平 枯润
形 金木水火土 真假 轻枯虚薄缓浅假，宜治上。 色 青赤黄白黑 深浅 重润实浓急深真，宜治下。 性 寒湿温凉平 急缓 其中平者宜治中，余随脏。 味 辛酸咸苦甘 浓薄 腑所宜处。 体 虚实轻重平 枯润
目录 《青囊秘传》参末散 《外科传薪集》参末散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《青囊秘传》：参末散 【处方】 苦参 500克 【功能主治】 主水火烫伤。 【用法用量】研末。酒调敷。 【摘录】 《青囊秘传》
形 金木水火土 真假 轻枯虚薄缓浅假，宜治上。 色 青赤黄白黑 深浅 重润实浓急深真，宜治下。 性 寒湿温凉平 急缓 其中平者宜治中，余随脏。 味 辛酸咸苦甘 浓薄 腑所宜处。 体 虚实轻重平 枯润
...。故曰：“心肾不交，毕竟是肾水下涸，心火上炎，由于阴虚者多，但亦偶有阳虚证……不独阴虚之证也”（《蜉溪医论选》）。在病理状态下，心与肾之间的水火、阴阳、精血的动态平衡失调，称之为心肾不交，表现为水不济火， 肾阴虚 于下，而心火亢于上之心肾阴虚，或 水气 凌心、心 肾阳虚 之候等。 （五）肺与脾的关系 脾主运化，为气血生化之源；肺司呼吸，主一身之气。脾主运化，...
...肾不交，毕竟是肾水下涸， 心火上炎 ，由于 阴虚 者多，但亦偶有 阳虚证 ……不独阴虚之证也”（《蜉溪医论选》）。在病理状态下，心与肾之间的水火、阴阳、精血的动态平衡失调，称之为心肾不交，表现为水不济火， 肾阴虚 于下，而心火亢于上之心肾阴虚，或 水气凌心 、心肾阳虚之候等。 （五）肺与脾的关系 脾主运化，为气血生化之源；肺司呼吸，主一身之气。脾主运化，为胃...
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