卷第一百二十六 报应二十五_《太平广记》

...说:“你为什么屈枉地杀死我们!我们已经禀告了天帝,恐怕你也活不多久了。”刘毅因此就得了重病不能吃东西。一天天瘦弱。当刘毅发兵扬都时,有许多争论,刘毅侵犯凌辱宰辅,宋高祖因此派人讨伐他。刘毅被打败后,夜里独自骑马突围投奔牧牛寺。和尚说:“抚军从前屈枉地杀死了我们的师傅,我们修道人从无报仇的道理,可是你来这里干什么?我们主师多次显灵,说天帝要处死抚军,在寺院杀掉...

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列传第一百二十五 儒学下_《新唐书》

...是,公肃上言:“《礼》,忌日不乐,而无忌月。唯晋穆帝将纳后,疑康帝忌月,下其议有司,于是荀纳、王洽等引忌时、忌岁讥破其言。今有司承前所禁,在二十五月限,有弛朝彻乐事。丧除则礼革,王者不以私怀逾礼节,故禫礼徙月乐,渐去其情也,不容追远,而立礼反重。今兹太常,虽郊庙,乐且停习,是谓反重以慢神也。有司悉禁中外作乐,是谓无故而彻也。愿依经谊,裁正其违。”有诏中书门下...

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卷二十五·碑志二_《五百家注昌黎文集》

...廉吏,今毕侯来,吾济矣!”继数尹,诸署于府者,无不变,(诸或作请。)而毕侯固如初。竟以其职死。君睦亲,善事过客,未尝问有无。既卒,家无一钱,凡棺与墓事,(墓或作葬。)皆同官与相识者事之。 娶清河张氏女,(女下或有子字。女子字,疑皆因下文误入。)生男四人:曰镐、钚、、锐;女子三人,其长学浮屠法,为比丘尼;其季二人未嫁。以其月二十五日,从葬偃师之士娄。铭曰: ...

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阴阳二十五人_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...汗然。大羽之人,比于右足太阳,太阳之上,颊颊然。少羽之人,比于左足太阳,太阳之下洁洁然。桎之为人,比于左足太阳,太阳之上安安然。是故五形之人二十五变者,众之所以相欺者是也。 黄帝曰:得其形,不得其色何如?岐伯曰:形胜色,色胜形者,至其胜时年加,感则病行,失则忧矣。形色相得者,富贵大乐。黄帝曰:其形色相当胜之时,年加可知乎?岐伯曰:凡年忌下上之人,大忌常加七岁...

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卷五十五 留侯世家第二十五_《史记三家注》

留侯〔一〕張良者,〔二〕其先韓人也。〔三〕大父開地,〔四〕相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。〔五〕悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。〔六〕〔一〕索隱韋昭云「留,今屬彭城」。按:良求封留,以始見高祖於留故也。正義括地志云:「故留城在徐州沛縣東...

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卷四十九 祭统第二十五_《礼记正义》

...备三事为贤,又不自伐,是为恭也,故云“可谓恭矣”。○注“孔悝”至“禘祭”。○正义曰:云“得孔悝之立己”者,按哀公二年,晋赵鞅纳蒯聩于成。至哀十五年传云:卫孔圉娶蒯聩之姊,生悝。孔氏之竖浑良夫通於伯姬,伯姬使良夫往蒯聩,蒯聩与良夫入卫,舍孔氏之外圃,遂入適伯姬氏。伯姬与大子五人迫孔悝於厕,强盟之。遂劫以登台,於是得国,是得孔悝之立己也。“假,至也”,《释诂》文...

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卷六十五列传第二十五 吉翰 刘道产 杜骥 申恬_《宋书》

...至而反。 元年,除宁远将军、巴西、梓潼二郡太守。郡人黄公生、任肃之、张石之等并谯纵余烬,与姻亲侯揽、罗奥等招引白水氐,规欲为乱。道产诛公生等二十一家,宥其余党。还为彭城王义康骠骑中兵参军。元嘉三年,督梁、南秦二州诸军事、宁远将军、西戎校尉、梁、南秦二州刺史。在州有惠化,关中流民,前后出汉川归之者甚多。六年,道产表置陇西、宋康二郡以领之。七年,征为后军将军。明...

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气病诸候《巢氏病源补养宣导法》_【中医宝典】

上气候 《养生方》∶饮水勿急咽,久成气病。 《养生方导引法》云∶两手向后合手,拓腰向上极势,振摇臂肘,来去七。始得手不移,直向上向下,尽势来去二七。去脊心肺气壅闷散消正坐,并膝头足,初坐先足趾相对,足跟外扒坐止,少欲安稳,须两足跟向内相对坐,足趾外扒觉闷痛,渐渐举手,似款便坐,足上待共内坐,相似不痛,始双竖脚跟向上坐上,足趾并反向外。每坐常觉,去膀胱内冷膝风...

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气病

气病 , 脏腑 经络 气机 失调的病证。见《 诸病源候论 .气病诸候》。有 虚实 之分,虚者由 精气 内夺,实者由 邪气 偏盛。 虚证 可见 气耗 、气消、气脱等; 实证 可见 气结 、 气乱 、 气逆 等。气病与情志过极关系密切,如 怒则气上 , 喜则气缓 , 悲则气消 , 恐则气下 ;亦与 寒热 偏胜有关,如聚热则 腠理 开而气泄,聚寒则经络凝涩而 气收...

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第二十五卷 吴山顶上神仙_《西湖二集》

...至。若念衣时,宝衣亦至。无日月光,一天人身上自有光明,逾于日月。要至远处,飞空而行,如念即到。”洪昉禅师既睹其变,备言其见,乃请画图为屏风,凡二十四扇,观者惊骇。禅师初到寺,毛孔之中尽能见物,既而弟子进食,食讫,毛孔皆闭如初。乃知人食天食,精粗之分如此。洪昉既尽出天中之相,人以为妖。时武则天在位,为人告之。则天命取其屏,兼召洪昉。洪昉即至,则天问之而不罪也,...

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