葳参 （图） ，一名玉术。味甘、微苦，性平、微温。入脾，补气血，补中健脾。脾经多气多血，故气血双补。脾、胃为人之总统，后天根本，灌溉经络，长养百骸。脾、胃盛而资以为生者是也。蒸露三次晒干用。 （单方）治男妇虚症，肢体酸软，自汗、 盗汗 。 葳参（五钱） 丹参 （二钱五分） 不用引，水煎服。 （补注）此方之义，效古书 八珍汤 。葳参补气， 丹参 补血。 ──丛...
六国合纵最后以失败告终，最根本的原因就是各国都心怀鬼胎、各有利益、不能同心合力。五国合纵攻击齐国，楚相昭阳却从中搞鬼，所以合纵一下就解体了。韩相国公仲轻易改变了行动，可见利益的诱惑、武力的威慑对人的行为影响多么巨大，所以要抵住他人对你的算计，就一定要作到“威武不能屈，富贵不能淫”。
译文 孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。 注释 （1）“子曰”句：引自《论语·颜渊》。听讼，听诉讼，即审案子。犹人，与别人一样。 （2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。 （3）民志：民心，人心。
两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门，正在掌后兑骨之端，故错认耳。殊不知心在上焦，岂有候于尺中之理乎！
常出现于高足弓、空凹足或神经肌肉疾病者(如小儿 麻痹 、脑性麻痹、高张、孩童 中风 )，或由于儿时经常穿着太紧的鞋。 肌腱退化也是造成爪状趾的元兇之一。因为现代人行动都习惯穿鞋，根本没有机会运动我们的脚趾，尤其大脚趾以外的小趾，更是长期被我们閒置，时间一久肌腱自然退化，也就容易产生爪状趾。
...相关方剂 ▲ 返回目录 《医学心悟》：归姜汤 【处方】 当归 9克 黑姜 2.1克 枣仁 4.5克（炒） 大枣 5枚（去核）。 【功能主治】 治产后心慌 自汗 。 【用法用量】上药加 大枣 5枚，去核，水煎服。 若服后 自汗 仍多，心慌无主，恐其晕脱，即加 人参 6克、熟 附子 3克，先顾根本。方内重用 当归 ，则瘀血不得停留。 【摘录】 《医学心悟》 卷五
当你感觉泌尿道不适时，不妨将1/4茶匙的小苏打粉与240毫升的水搅拌后喝下，小苏打可使泌尿道环境呈碱性，抑制细菌，缓解不适。 不只是小苏打粉， 橙子 等碱性蔬果也有同样作用，但最根本的预防之道还是多喝水，规律上厕所。女性在性行为后、月经前后最易感染，要特别留意。
两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门，正在掌后兑骨之端，故错认耳。殊不知心在上焦，岂有候于尺中之理乎！
两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门，正在掌后兑骨之端，故错认耳。殊不知心在上焦，岂有候于尺中之理乎！
...岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。 注释 1、岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。 2、柳季：鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠，一称柳季。 3、以……为...
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