成无己云∶伤风自汗，汗出恶风寒者，有表也。汗出不恶风寒者，表解里未和也。有阳明 发热 汗出，此为热越。有阳明发 热汗 多者，下之。 海藏云∶内感伤冷，自汗，大恶风寒，汗出身凉不热者，阴证也；汗出身热得阴脉者，亦阴证也。
太阳根起于至阴。 王冰注云：至阴，穴名，在足小指。黄注谓足大指。考至阴之穴，实在足小指外侧，黄注当是传写之讹。 太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。 新校正云：按《九墟》：太阳为关，阳明为阖，少阳为枢。故关折则肉节颓缓，而暴病起矣，故候暴病者，取之太阳。阖折则气无所止息，悸病起，故悸者，皆取之阳明。枢折则骨摇而不能安于地，故骨摇者，取之少阳。《甲乙经》同。 太阴为
《易》曰∶两仪生四象，乃天地气交，八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出，荣气荣养周身，乃水谷之气味化之也。 清阳为天（积阳成天。地气上为云，天气下为雨。水谷之精气也，气海也，七神也，元气也，父也），清中清者，清肺以助天真。清阳出上窍（耳、目、鼻、口之七窍是也），清中浊者，荣华腠理。清阳发腠理（毛窍也），清阳实四肢（真气充实四肢）。浊阴为地（积阴成地。云出天气，
《甲乙经》云∶经者所不可见者也，络者所可见者也，外之沟渠是已。然络亦有不可见者乎，何以知之？黄帝曰∶邪热入于阳络，则为鼻血；邪热入于阴络，则为后血。以是知阴络病也。鼻血者在上，溺与后血者在下也，若吐呕者，是知在中也。至于 伤寒 上厥下竭之证，或从耳目，或从口鼻，血俱出于上窍，然各随其脏与经也。 扁鹊云∶病若谵言妄语，身常有热，脉当洪大而反手足厥逆，脉沉细而微
...的动作，迅速擦拭两侧 腭弓 及咽、 扁桃体 的分泌物后，速将试管口在酒精灯火焰上 消毒 ，将拭子插入试管中塞紧，并立即送验。取 霉菌 培养 标本 ，须在 口腔溃疡 面上采取分泌物。 2． 伤口 分泌物标本 用拭子擦拭伤口分泌物后，速将试管口于酒精灯火焰上消毒，插入拭子塞紧送验。 复习思考题 1．集检验标本有何意义？ 2． 采集标本 的原则是什么？ 3．采集全...
一、 标本 采集的意义 在临床护理工作中，经常要采集病人的 排泄物 、分泌物、呕吐物、 血液 、体液等标本送验，旨在通过实验室的检查方法来鉴定病原，了解 疾病 的性质及病情的进展情况。因此，正确的检验结果对疾病的诊断、治疗和预后的判断具有一定的价值。而正确的检验结果与正确地 采集标本 关系密切，护士必须了解各种检验的临床意义，掌握采集标本的正确方法，以保证检...
...汗，脉尚浮者， 苍术白虎汤 （二十三）解之。伤寒用 桂枝汤 发汗后半日许，复热烦，脉浮者，再宜 桂枝汤 （二）；汗后不解，下证未全者， 白虎汤 （二十三）；汗后烦躁不得眠，微热而渴， 五苓散 （二十四）；汗后不解，里外有热， 口干 烦渴， 柴胡饮 子（四十七）；解表之后尚未愈者， 解毒 （二十一）、凉膈（二十三）、 天水散 （五十二），能调顺阴阳，洗涤脏腑。
...均退矣。如热在先寒在后，酷好饮冷，则知火极似水，格阴于外，真热假寒，是热为本，寒为标也。 一阴煎 加减，斯寒热悉除矣。 一问寒热有朝暮，以辨阴阳之虚实也。如朝不寒而夜寒，新病者，阴邪胜也。阴逢阴旺，所以夜急， 理阴煎 加 麻黄 以温其寒。久病者，阳虚也，阳得阳助，所以朝轻，其证必兼四肢厥冷、脐腹寒痛，治宜 八味丸 培阳。若夜不热而朝热，暴病者，阳邪胜也。阳逢...
经络部位名。指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标指末梢，为经气所止；本指根本，为经气所起。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经各有标本，以四肢肘膝以下某些部（穴）位为本，头、面、胸、背的某些部（穴）位为标。其分布部位与根结相仿，但联系范围较广，用以说明经脉在四肢（本）与头、面、胸、背（标）之间的生理功能与穴位主治上的联系。
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