大蒜 (图) 辛温气臭.脾胃功多.能破积以 散寒 .可辟邪而杀鬼.阴疽 癖.火灸有功.捣贴外敷.随宜施用.虽有解暑治蛊之功.不无耗阴损目之害.( 大蒜 辛热臭烈之性.盛于芦韭.故为五荤之首.有小毒.虽极臭而又能辟臭.故凡一切腥臭之物.用此同煮.均可解之.入脾胃.辟恶气.散寒邪.化肉积.除症瘕.但刚猛之性.耗散为多.道家称其服之能损神伐性.不如外治之功为善也.
马齿苋 (图) 酸辛色赤.散血行肝.苦滑性寒.利肠消肿.专长外治敷搽效.却少煎方服食功.( 马齿 苋一名五方草.又云即今之酱板草.李时珍言此草处处园野皆生.柔茎布地.其叶细细对生.叶青.梗赤.花黄.根白.子黑.故有五方之名.以此推之.似与酱板草相同也.味酸微辛微苦.性寒质滑.入肝与大肠.专能行血滑窍.利大肠.虽有内服诸法.然长于外治.故以之敷 痈 散肿.为尤
胡椒 (图) 味辛性热.入肺胃以 散寒 邪.下气宽中.消风痰而宣冷滞.发疮昏目.助火伤阴.( 胡椒 .味辛性热.入肺胃二经.能宣能散.开豁胸中寒痰冷气.虽辛热燥散之品.而又极能下气.故食之即觉胸膈开爽.又能治上焦浮热口齿诸病.至于发疮助火之说.亦在用之当与不当耳.杀一切鱼肉鳖蕈毒.故食料多用之.)
密陀僧 (图) 镇心主.坠痰涎.内服皆凭质冷重.灭瘢痕.退 鼻.外敷咸仗味辛咸.( 密陀僧 一云熔银冶中之炉底.其初银铅相杂.一经火炼.则铅脚下渗.久而结成.一云即造 黄丹 之渣脚熬炼而成.未知孰是.大抵总不脱铅性.故功用与 铅粉 黄丹一类三种略有差别.凡外科熬炼 膏药 .皆可用以收膏.生肌 凉血 .均见其长.又五金之中.皆可以铅配入.制成种种铜锡.高下不等
苦寒通于胃腑.吐膈上蓄聚之热痰.研散纳之鼻中.治头内蕴留之水湿.( 瓜蒂 即 甜瓜蒂 .以色青味甜.可供果馔者为佳.待瓜熟后.取蒂连柄半寸许.曝干用之.味苦性寒.入肺胃.功专消水化热.治黄瘅. 杀虫 毒.其极苦之性.能降能涌.所谓在上者因而越之.在下者引而竭之之义.各因其病而利导.但其性甚紧.善引吐.为瞑眩之药.非上焦有风痰实热水蓄等证.不可用之.)
甘平 解毒 宣风湿.筋脉舒挛逐水邪.( 豆卷 即 黑豆 浸水中生芽者也.其性味功用.与黑豆大同.然其浸水生芽.则有生发之气.故亦能解表.黑豆本入肾.肾者主水.再以水浸生芽.宜乎治上下表里水湿之邪.无遗蕴矣.至于宣风解毒.乃豆之本性.能舒筋者.亦因水湿所困耳.)
薤白 (图) 辛滑通阳.开胸痹之痰血.苦 温散 气.治泄痢之邪氛.( 薤白 其叶如韭.其根如 小蒜 .色白如钮.取根用.味辛而苦.性温而滑.入胃与大肠.以其辛苦温滑之性.故能通胸中阳气.散胸中痰血.至其能治赤 白痢 者.亦由阳气不宣而痰血交滞耳.)
黄芩 (图) 苦入心脾.坚肠胃而性燥.寒行肝肺.除湿热之功多.质虚而空者为枯芩.上达可治心肺肌表之郁火.色青而坚者为条芩.下行能除肝胆肠内之阳邪.同 白术 可以安胎.火退则胎安之义.合 白芍 又堪止痢.热除有痢愈之机.( 黄芩 处处山原皆有之.其根中心皆腐去.故外虽黄而内带黑色.均为之枯芩片芩.惟条芩子芩.系新发之根.中实有心.而兼青色.虽有治上治下之不同.
味属甘酸行血分.可散可升.性专温热达肝家.止酲止痢.( 杨梅 水果也.甘酸可口.解酲止渴.固所宜然.但多食之.即觉气升上壅.易致头汗 鼻衄 .其为热性可知.能治痢者.亦升散之意也.行血活血.亦意中事耳.)
桔梗 (图) 为诸药之舟楫.开提肺气散风寒.扫上部之邪氛.清利咽喉平咳逆.升而复降.宣胸快膈有功.苦且辛平.泄郁消痰多效.( 桔梗 味苦而辛.性平入肺.一切肺部风寒风热皆可用.此 解散 之从辛也.其降气下痰从苦也.肺喜清肃.以下行为顺.外邪固束.则肺气不降.肺不降则生痰.桔梗能治之.惟阴虚气升者不宜耳.桔梗色白.为肺之专药.凡一切 肺痿 肺 痈 寒 热咳 嗽
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。