木瓜_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录下品) 【气味】酸温,无毒。 【主治】主湿痹香港脚, 霍乱 大吐下,转筋不止。 【核】曰∶ 木瓜 处处有之,西雒者最胜,宣城者亦佳,山阴兰亭尤多也。可种可接可就,亦可枝压, 木类 之易生者。状似奈而材极坚。广志云∶枝一尺有百二十节,可为数号。叶浓而光,春末开花深红色。入夏缀实,如小瓜而有鼻,乃花脱处,非脐蒂也。黄赤薄皮,如着脂粉,香松津润,甘酸不涩。实

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稻_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录下品) 【气味】苦温,无毒。 【主治】主作饭温中,令人多热,大便坚。 【核】曰∶尔雅云∶稻者,太阴之精,含水沮茹,乃能化也。故米粒如霜,性尤宜水,是以周人别设稻人之官,掌稼下地,以猪畜水,以防止水,以沟荡水,以遂均水,以列舍水,以浍 泻水 ,以涉扬其芟作田。而汉世亦置稻田使者,以其均水利故也。尔雅翼云∶稻,一名,然有粘有不粘者。今人以粘者为糯,不粘为粳

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酥_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录上品) 【气味】甘,微寒,无毒。 【主治】主补五脏,利大小肠,治口疮。 【核】曰∶酥出外国,虏名马思哥者是也。随地亦可为,其法用 牛乳 生汁一斗,入砂锅内,煎五七沸,滤去滓,倾磁盆内,次早汁面有凝衣,遂撇取之,熬去 水气 ,酥成矣。 宜腊月造,他时者色味易变。有用马、 羊乳 造者,功用有别,不可不辨也。 先人云∶乳分 五味 ,从乳生酪,从酪生酥。钻摇取

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枸杞_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(本经上品) 【气味】苦寒,无毒。 【主治】主五内邪气,热中消渴,周痹风湿。久服坚筋骨,轻身不老,能耐寒暑。 【核】曰∶古取尝山者为上,后世唯取陕西甘州者称绝品。生平泽,丘陵阪岸间,春放苗,作榴叶状,软薄堪食,茎干丛生,高三五尺,陕之兰灵,及九原以西者,并是大树。七月作花紫色,随结红实,形长如 枣核 ,凌冬不落。二月叶发,五月再发,其实乃谢。七月叶又发,花即

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艾叶_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录中品) 蕲州贡 艾叶 ,叶九尖,长盈五七寸,浓约一分许,岂唯力胜,堪称美艾。水台用以为灼,谓 【气味】苦微温,无毒。 【主治】主灸百病。作煎,止吐血下利,下部慝疮,妇人漏血,利阴气,生肌肉,辟风寒, 【核】曰∶生山谷田野间,蕲州者最贵,四明者亦佳。春时宿根再发,布地生苗,如蒿作丛,茎直上,高四五尺。叶四布,具五尖九尖者胜,桠上复有小尖,面青背白。八月叶

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神曲_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(药性论) 【气味】甘辛温,无毒。 【主治】主化水谷宿食,症结 积滞 ,健脾暖胃。 【核】曰∶叶氏水云录云∶五月五日,或六月六日,或三伏日,用白面百斤, 青蒿 汁三斤, 苍耳 草汁 、野蓼汁各三斤, 赤豆 末、 杏仁 泥各三升,用汁和面、豆、杏末作饼, 麻叶 、 楮叶 包 ,如造酱黄法,布帛密覆俟冷,黄衣生,取出日晒燥之。陈久者良。 【 】曰∶候八神置会之期

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忍冬_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录上品) 【气味】甘温,无毒。 【主治】主寒热身肿。久服轻身,长年益寿。 【核】曰∶在处有之。藤蔓左缠,绕覆草木上,或篱落间。茎色微紫,对节生叶。叶似 薜荔 而青,有涩毛。三四月开花长寸许,垂须倍之,一蒂二花两瓣,大小不齐,若半朵状。 初开蕊瓣俱白;经三日,渐变金黄。新旧交参,黄白掩映,幽香袭人,燥湿不变。花名 金银花 、 金钗股 、老翁须;藤名 鸳鸯

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香薷_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录中品) 玄府毛孔,幽门浊道也。 泣则势乱难支,弛则斫废无度。阴者藏精而起亟,阳者卫外而为固;阳在外阴之使也,阴在肺者朝使之官,治节出焉。 【气味】辛微温,无毒。 【主治】主 霍乱 , 腹痛 吐下,散 水肿 。 【核】曰∶生山野间,荆湖南北、二川皆有,中州人作圃种之,呼为 香菜 ,用充蔬品。 四月生苗,叶似 茵陈 ,穗似 荆芥 ,花似 水苏 ,气味则迥别

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鼠耳_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录下品) 自看茸母北方去,谁识上皇南渡来,若道当时臣有礼,禁烟今日未曾开。转窃视听以为视听 【气味】甘酸平,无毒。 【主治】主痹寒,寒热,止喘咳,疗 耳聋 ,明目。 【核】曰∶ 鼠耳 ,即茸母、黄蒿、 香茅 、米曲、 无心草 、绵絮头、 鼠曲草 也。生平岗田间 熟地 。二月生苗,高尺余,茎肥叶浓,柔软如绵,表 里白 毛,茸蒙如鼠耳。捣汁蜜和为粉,香美可口

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白前_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(别录下品) 【气味】甘微温,无毒。 【主治】主胸胁逆气, 咳嗽 上气,呼吸欲绝。 【核】曰∶生州渚沙碛上,苗高尺许,叶似柳,或似芫。根似 白薇 ,或似 细辛 。粗长坚直,色白微黄,折之易断者 白前 也;细短柔韧,色黄微白,折之不断者 白薇 也。修事,用生 甘草水 浸一伏时;漉出,去头须了,焙干收用。 【 】曰∶在色为白,在脏归肺矣。前者坐而至,不行而进也,

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