杂文第十四_《文心雕龙》

智术之子,博雅之人,藻溢于辞,辩盈乎气。苑囿文情,故日新殊致。宋玉含才,颇亦负俗,始造对问,以申其志,放怀寥廓,气实使文。及枚乘攡艳,首制《七发》,腴辞云构,夸丽风骇。盖七窍所发,发乎嗜欲,始邪末正,所以戒膏粱之子也。扬雄覃思文阁,业深综述,碎文琐语,肇为《连珠》,其辞虽小而明润矣。凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。 自《对问》以后,东方朔效而广之,名为《

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卷十 说命下第十四_《尚书正义》

王曰:“来,汝说。台小子旧学于甘盘,学先王之道。甘盘,殷贤臣有道德者。○台音怡。 [疏]“王曰”至“甘盘”○正义曰:“旧学于甘盘”谓为王子时也。《君奭》篇周公仰陈殷之贤臣云:“在武丁,时则有若甘盘。”然则甘盘于高宗之时有大功也。上篇高宗免丧不言,即求傅说,似得说时无贤臣矣。盖甘盘于小乙之世以为大臣,小乙将崩,受遗辅政,高宗之初得有大功。及高宗免丧,甘盘已死,

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大 有 卦 (第十四)_《东坡易传》

离上 乾下 “大有”:元亨。 《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。 谓五也。“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。 其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。 《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。 以健济明,可以进退善恶,“顺天”之“休命”也。 初九,无交害,匪咎;艰则无咎。 二应于五,三通于天子,四与上近焉;独

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益元散(一名天水散。一名六一散。)_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

治暑月 小便 不利。 滑石 (水飞。六两) 甘草 (炙。六钱。生。四钱。) 为散。清水调服二三钱。发散温病热病。加 葱白 五七茎。 香豉 四合。水煎温服。老人虚人。及病后伤津。小便不利禁用。此方加葱、豉煎服。则兼散表邪。加 吴茱萸 则治 白痢 。加 红曲 则治血痢。加 炮姜 则兼消饮食。加神砂则兼退 心火 。加 青黛 则散 肝火 。加 薄荷 则清肺热。加 石...

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天水医院

天水医院 信息概要: 医院地址 :甘肃省天水市 联系电话 : 医院等级 : 一级甲等 医院类型 : 综合医院 重点科室 : 经营方式 : 国营医院 传真号码 : 邮政编码 :210001 电子邮箱 : 医院网站 : 天水医院 天水医院地图 天水医院地图信息由第三方公司提供。由于技术原因,部分医院位置可能不精确,本地图仅供参考。 本地图显示的位置为甘肃省天水市...

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柴胡天水散

【处方】 柴胡 2钱, 黄芩 2钱, 人参 2钱, 甘草 1钱, 滑石 2钱半。 【功效与作用】 中暑 。 咳嗽 寒热 , 盗汗 不止, 脉数 。 【用法用量】 加 竹叶 10片,水煎服。 【摘录】 《观聚方要补》卷一引《统旨》

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公孙丑章句下·第十四节·孟子

孟子去齐,居休。公孙丑问曰:“仕而不受禄,古之道乎?” 曰:“非也。于崇,吾得见王。退而有去志,不欲变,故不受也。继而有师命,不可以请。久于齐,非我志也。”

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孟子·尽心章句上·第十四节译文

孟子说:“爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心,完善的政治不如完善的教育能够得到人民的喜爱。完善的政治,人民畏惧;完善的教育,人民喜爱。完善的政治能获得人民的财富,完善的教育则能够得到民心。”

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中庸·第十四章译文及注释

译文 君子安于现在所处的地位去做应做的事,不生非分之想。 处于富贵的地位,就做富贵人应做的事;处于贫贱的状况,就做贫贱人应做的事;处于边远地区,就做在边远地区应做的事;处于患难之中,就做在患难之中应做的事。君子无论处于什么情况下都是安然自得的。 处于上位,不欺侮在下位的人;处于下位,不攀援在上位的人。端正自己而不苛求别人,这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天,

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围炉夜话·第十四则译文及注释

译文 有才能的人必定勤于修养,不露锋芒,就如未经提炼琢磨的金玉一般,虽不炫人耳目,但日久便知其内涵价值了。做学问一定不可间断,要像不息的流水和飘浮的行云,永远不停地前进。 注释 韬藏:深藏。 浑金璞玉:没有经过提炼的金与未经雕琢的玉,比喻天然的美质,未加修饰。 暗:不明亮。章:同彰。

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