中国古代先民认为万物有灵，进而产生了对自然的崇拜，图腾的崇拜，灵魂的崇拜，祖先的崇拜，慢慢发展到祖先与天神合一，成为至上神的雏形。 鬼神崇拜早在原始社会时期便已存在。先民们将日月星辰、风雨雷电、山川河岳，皆视为有神主宰，因而产生敬畏感，乃对之顶礼膜拜。那时先民们除认为万物有灵而产生自然崇拜外，还认为人死后灵魂不灭，因而又产生了对鬼神的崇拜。各种丧葬礼仪和祭鬼...
...气及 呼吸衰竭 的药物主要为麻醉剂、 镇静剂 、 催眠剂 和 肌肉松弛剂 。这一类的药物很多，在此不再一一赘述。 10. 肺肉芽肿 样反应 药物可作为异物刺激引起肺组织反应，也可作为有机物 抗原 引起机体过敏反应。如 油剂 吸入肺内可引起 脂质 性 肺炎 ;液状石蜡吸入肺部，可发生局限性 肉芽肿 。 支气管造影 时，碘油有时也可引起 肺部肉芽肿 形成，甚至发...
...病特殊疗法——气功疗法》，1938年方公溥又出版了《气功治验录》，还创立了“公溥气功治疗院”。 这样，气功一词，起于晋代许逊《灵剑子》一书中的“道气功成”，以后发展到武术气功，又以后成了气功疗法，但气功一词却没有广泛传开。一直到了解放以后，有个老干部叫刘贵珍，在河北省卫生厅的同意和支持下，将自己练功与多年临床经验予以总结，定了一本《气功疗法实践》，该书在卫生...
(一)伤寒：隋唐五代时期有关伤寒等外感疾病和伤寒学说的理论与实践，与此时期中医学整体发展相一致，具有总结、提高的特点。病因、病证及治法、方药，各方面的认识都较为广泛而丰富，且有新的进展。 1、伤寒的概念、病因与预防 《 外台秘要 》对逆产者施以脐上盐摩法，对脚气病亦有膏摩。对小儿液啼用摩几头及脊背的记载，《千金要方》亦将摩膏法用于儿科临床之中，按摩法已推广至...
...进，一定程度上提高了中医药疗效评价结果的客观性和科学性。2、疗效的重复性较差 中医药治愈或缓解癌症的个案或小样本报道较多，但大都较难重复。这与中医药疗效特点有关，也与受试药物的质量控制、疗效观察方法设计和疗效评价体系等多方面有关。3、作用机理的科学表述不够 中医药有独特的理论体系和名词术语，是一种特色和优势，但如果不随着时代的变化和社会的发展而逐步采用现代科...
（一）体内分布与药效药物的体内分布是指药物经吸收进入 血液 ，通过血液和各组织间的屏障，转运至各组织的现象。药物向组织的转运，不仅对发挥疗效，而且对用药的安全（如药物是否蓄积在组织中）均起重要作用。因此，为了发挥药物的药理作用，应使药物正确分布至发挥作用的 靶器官 （rargetorgan）在该部位停留必要的时间，充分发挥作用后，应迅速 排泄 至体外以确保安...
国朝鲜医药是在朝鲜族固有文化的基础上，吸收中医药学的理论，结合本民族的防病治病经验，逐步形成和发展起来的。其发展大致经历了三个阶段。 第一阶段是在1920年以前，历时50年的民族医队伍形成时期。这一时期延边仍处于开垦初期 ，我国的朝鲜族人口由1907年的8万猛增至30多万，医疗卫生主要以朝鲜族民间东医及其医书的传入和本地草医、针灸医队伍形成为特征时期。此时，...
...能够想到。 关系思维，有一门新兴的科学——思维科学，是我国著名科学家钱学森首先提出来的。这方面的书籍出了很多，我们这里很难作全面介绍。有条件的家长可以找这方面的书读一读。 提高孩子的思维能力，家长是能够有所作为的。 培养孩子独立思考的习惯。 年龄小的孩子遇到疑难问题，总希望家长给他答案。有些家长就真的把答案告诉孩子，当时解决了问题，但从长远来说，对发展孩子智...
由于彝族居住的地方有得天独厚的自然环境，药材十分丰富。据1942年的《西昌县志·产业志》记载，当时西昌附近年产药材数万公斤并大量运往川、滇二省及内地。 凉山地区不仅药材丰富，其中名贵药材也是引人瞩目的。丰富的药材资源奠定了彝族医药的基础，使彝族古老的医药得以不断发展完善起来。 彝族善用动物药起源于原始时代，在长期和野兽接触的过程中，先民对动物的认识也随之增长...
...7年版）收载的傣药“雅沙里门挪”、“雅叫帕中补”，均与古老的前四种方药不同，但它们都有几百年的历史，在民间被广泛流传和运用。 然而，必须指出的是，傣族医药虽然有着悠久的历史，来源于长期的生活实践和临床实践，但它是封建部落时代所产生的，由于受当时生产水平和自然科学技术水平的限制，加之在旧中国傣医药饱受歧视，得不到发展，曾经约有200多万人口的西双版纳，因疟疾瘟...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。