气功的姿势有很多种，其中躺着练功也称卧式练功，简称卧功。包括仰卧、侧卧和靠卧等姿势。 在实际练功时各种姿势都应符合松静自然的练功要领。各姿势的具体要求如下： 1、 仰卧式 ：全身平卧在床上，面朝天，头自然正直，枕头高低适宜，为了呼吸通畅，头及背部稍高一些，轻轻闭上口眼，面部放松，四肢自然伸直，两手可分放身旁，也可相叠于腹部。 2、 侧卧式 ：可分为左侧卧式和...
...光是道书一类就达二千卷之多，这些对少年嗜学的陆游来说，自然有潜移默化的作用。他自己曾作诗：“焚香读书户常闭，少年曾预老聃役。”又说：“少年妄意学金丹。”受家庭影响练气功之事由此可见一斑。<br> 其次，陆游爱好气功是受师、友的影响。首先应该提到的是他的老师曾几。曾几字吉甫，号茶山居士，是一位反对议和，不附秦桧的爱国诗人，精通佛老之学，曾写诗鼓励陆游读道书。陆...
哪些病最适合练气功？ 气功是一种自我心身锻炼的保健治病方法，对防治疾病、保健强身、抵抗早老、延年益寿都有积极作用。正确的气功锻炼可使某些疾病好转或痊愈，使体质虚弱者变得健康，使体质健康者更加强壮，对保持身心健康、提高工作耐力和效率均有良好作用。 中医把各种致病因素分为三类： 第一类是所谓“内因”，主要指精神情志方面的变动，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等“七...
...也”。他还主张“安于淡泊，少思寡顾。省语以养气，不妄作劳以养形，虚心以维神”。另外，攻下派的张子和也将导引吐呐列为治病方法之一。 明至清末，气功在医学界更受重视，气功养生的著述也较多。明代名医张景岳在《 圣济总录 》载有“以意气攻病法”，曰：“其有宿患，但用意并气，法之患处，不过三五日，必愈。若四肢有患，亦可想气以攻之，其病随散。”这种疗法，清代医家称为“运...
...之以导引行气”，久之行之，始能延寿。 导引按摩、吐纳调气是孙思邈养生的重要内容。前者属健身体操，以动为主，后者为呼吸体操，以静为主，二者均属气功范畴，名动静气功。孙氏的锻炼方法是动静结合，缺一不可。他强调指出，欲养生者，不但要啬神、爱气、养形，还必须“兼之以导引行气”，久之行之，始能延寿。又说“善摄养者，须知调气方焉，调气方疗万病大患，百日生须眉”。可见导引...
气功与医、儒、道、佛、武术等有何关系？ 气功，作为人类养生保健、强身治病的方法，伴随着人类社会的进程，不断发展和完善。人类的祖先为了求得自身的生存及繁衍，必须与恶劣的自然环境及凶猛的飞禽走兽相较量，逐渐形成了许多自然的包括气功在内的保健养生方法。比如，为了祛湿导滞，通利关节以适应自然环境而形成“导引”；吸取与禽兽搏斗的经验，象其形，会其意，形成自然而本能的古...
...更不是我们练功的目的。它们是伴随练功过程自然出现的反应，也会自然而然地消失的。如果拘泥于此，就会违背练功要松静自然的宗旨，妨碍我们进入更高的气功境界。 各种感觉，在练功的初级阶段比较强烈，比较频繁。随着练功的深入，各种感觉也在变化，越来越细匀平和，最后达到心中一片清澈，肌体的各种感觉消失了。 对上述这些练功时出现的感觉，应该任其自然，不施加意念刻意追求。但是...
坐式是气功中应用最普遍的练功姿势。包括端坐式、靠坐式、盘坐式、跪坐式等各种具体姿势。 各种坐式的练功姿势都有具体要求： 1、 端坐式 ：自然端坐在适当高度的方凳或椅子上，头正直，松肩含胸，口眼轻闭，两手轻放在大腿上，腰部自然伸直，腹部放松，臀部的三分之一或二分之一平稳地坐在凳上，两腿分开，两膝与肩同宽，两脚平直。 2、 靠坐式 ：靠坐在椅子或沙发上，背部可轻...
气功中“静功”与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。 “静功”是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。 “动功”是指练功时，躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动...
... 、 截瘫 、 小儿脑瘫 、 三叉神经痛 、 坐骨神经痛 、 股外侧皮神经炎 、 进行性肌营养不良症 等。 【操作方法】 一、常用练功方法 气功练功因地区不同、流派不同，其方法也有异，但常用者有以下几种。 1．易筋经参见气功疗法之内容。 2．周天功排除杂念，意守丹田，以求意到气到。站位或卧位均可。呼气一口，将肛门一缩一提，同时小腹内收后贴；吸气时，意念丹田之...
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