...人曰∶小儿昨夜不知患何症，先发寒热，啼号达旦，双手向喉间扬拂不止，喉间颇见红肿，两旁各有核一枚，现已声嘶力竭，无可挽回。余曰∶是名铁门拴，为痰子之一，不速治，则喉关紧闭，气息不通，可急取 麻油 、 灯草 ，先行外治之法，用火攻后，小儿哭能出声。余曰∶已救治而无妨矣，复以 天葵子 三钱，和 冰糖 蒸饮，二三日而愈。 余同学张次野之如夫人。癸丑岁，次野居省城候补...
...宜清肝解郁之类。 痰 者，饮食冷热不调，饥饱喜怒不常，致脾气不能运输，遂成结核，初起如梅如李，生及遍身，久则微红，后必溃破，收敛亦易，治宜豁痰行气之类。 又有婺妇尼僧，室女庶外家，或男患失荣失精，皆志不得伸，思不得遂，积想在心， 思虑伤脾 ，脾败血亏，遍身结核，最为难治，宜先养心血，次开郁结，益肾安神疏肝快膈，如 逍遥散 、 归脾汤 、 益气养荣汤 ，俱加 ...
痰湿阻肺证是指痰湿阻滞肺系所表现的证候。多由脾气亏虚，或久咳伤肺，或感受寒湿等外邪所引起。 主要临床表现：咳嗽痰多，质粘色白易咯出，胸闷，甚则气喘痰鸣，舌淡苔白腻，脉滑。 病机分析：外邪袭肺，肺宣降失常，肺不布津，久之水液停聚而为痰湿；脾气虚输布失司，水湿凝聚为痰，上贮于肺；或久咳伤肺，肺输布水液功能减弱，聚湿成疾；以上三种原因都能导致痰湿阻肺，肺气上逆，故...
愚谓痰火之证，本于亡血夺精，而其精之与血，皆真水真阴，有形有质，难成易亏者也。夫所谓痰火者，言末而忘本也。盖真水既亏，则相火随炽，壅迫津液为痰，故曰痰者火之标。然以 痨瘵 之证，谓曰阴 虚火 动者，盖以一言而括尽病之标本矣。《内经》曰∶阴虚生内，盖热者火之微，火者热之极，火迫津液而为痰，则阴虚正谓致火致痰之本，而东垣所谓先受病为本，次受病为标者，非此谓乎？今...
痰病本于人身浊气浊液所致。故书多责于脾。谓其脾气清彻。则痰不生。脾气混浊。则痰始成。又考书言。痰之标在脾。而痰之本在肾。盖以脾属后天。肾属先天。凡后天之病。未有不根先天之所致也。惟是痰症异形。变幻莫测。故书所论治法。多不一端。而药亦不一致。即以散 痰药 论之。如 生姜 胡椒 。是门之痰也。 神曲 半夏 橘皮 菖蒲 。是闭之痰也。 南星 皂角 白芥 僵蚕 白附...
痰为怪病的信号，痰兆常是 奇病 怪症的独特征兆。 痰病 变幻万端，尤其无形痰的信号更是魑魅离奇…… 第一节 痰信号的理论基础 痰为 疾病 过程的 病理 产物，又为致病因素，因此既可因病致痰，又可因痰生病。痰分为无形之痰及有形之痰，其产生机制均与脾、肺关系最大，因痰为 津液 失常之浊沫所化，津液运化由气所主，失常又由乎气， 脾主运化 律液， 肺主气 又敷布津液...
治 中风 ，痰迷心窍，舌强不能言。 南星 （姜制） 半夏 （姜制，各二钱半） 枳实 （麸炒，二钱） 茯苓 （去皮二钱） 橘红 （一钱半） 石菖蒲 人参 （各一钱） 竹茹 （七分） 甘草 （五分） 水二钟， 生姜 五片，煎服。
治癫狂失心，脉滑实者。 生 赭石 （二两，轧细） 大黄 （一两） 朴硝 （六钱） 清半夏 （三钱） 郁金 （三钱）
痰火扰心证是指痰火扰乱心神所表现的证候。多由五志化火，炼液成痰，痰火内盛；或外感热邪，热邪灼液成痰，热痰内扰引起此证。 主要临床表现：面红目赤，发热心烦，狂躁谵语，痰黄稠，舌红苔黄腻，脉滑数；或见失眠心烦，头晕目眩，痰多胸闷；或见语言错乱，哭笑无常，狂躁妄动，打人毁物等。 病机分析：五志化火或外感热邪，燔灼于里，炼液为痰，上扰心窍所致。热势亢盛，故见面红目赤...
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