论夜发寒热 天师曰∶夜治者，病重于夜间而 发热 者也。或寒少而热多，或热少而寒多，一到天明，便觉清爽，一到黄昏，便觉沉困，此阴气甚虚，故行阳分则病减，行阴分则病重也。方用 熟地 一两， 山茱萸 四钱， 当归 三钱， 白芍 三钱， 鳖甲 五钱， 柴胡 三钱， 白芥子 三钱， 陈皮 一钱，生 何首乌 三钱， 茯苓 五钱， 北五味 一钱， 麦冬 三钱，水煎服。（〔
...肝，而心君安其位矣。方用 白芍 五钱， 当归 五钱，有火加 栀子 三钱，无火加 肉桂 二钱，水煎服。（〔批〕心肝双解饮。）疼立止。盖 芍药 平肝又能生肝之血，与 当归 同用，更有奇功。 栀子 、 肉桂 皆是清肝助肝之神品，肝气既平，则心气亦定。子母有关切之谊，母安而子未有不安者。此心肝两治之妙法也。 胃吐由于 脾虚 ，脾气不下行，自必上反而吐，补其脾气，则胃...
论 目痛 头痛 手痛 脚痛 天师曰∶形治者，四肢头面有形可据而治之也。如见其目痛则治目，见其头痛则治头，见其手痛则治手，见其脚痛则治脚也。其病见之形象，何必求之于无形，此形治之宜审也。审何经之病，用何经之药，自然效应。如手之麻木，乃气虚而风湿中之。必须用手经之药引入手中，而去风去湿之药始能有效，否则，亦甚无益。倘舍外形之可据，而求内象之无端。无怪其不相入也。
论假热假寒 天师曰∶假治者，病是假热，而治以假热之方；症是假寒，而治以假寒之药也。如人喉痛 口干 ，舌燥身热，人以为热，而非热也。内真寒而外现假热耳。如人手足冰冷，或发厥逆，或身战 畏寒 ，人以为寒，而非寒也，内真热而外现假寒耳。此时看症未确，死生反掌。吾以假热之药，治假寒之症，以假寒之品，治假热之病，是以假对假也，假寒方∶ 附子 ─钱， 肉桂 一钱， 人参
...。方用 黄连 三钱， 柴胡 一钱， 茯苓 三钱， 白芍 三钱， 白芥子 一钱， 木瓜 一钱， 甘草 一钱，水煎服。（〔批〕顺性汤）。此方纯是平肝之品，去火而又顺火之性，目宜入口不吐。然而火热炎上，吐亦常有，令人将病患抱而立之，令一人将药与饮，俟其下口久之，然后抱卧，则药性相顺，而无吐逆之苦矣。此立治之法，人可不知之耶。尚有腰疼之症，亦宜立而饮药。盖腰属肾，肾...
...味之温和，动言可用；何知方法之大小，辄曰难投。视 熟地 。 人参 为冤家仇敌；珍 黄柏 、 知母 为亲子娇儿。用寒凉之品，全无畏忌之心；见 平补 之施，顿作惊疑之色。喜攻喜散，矜消导为神奇；怒抑怒扬，薄通塞为怪涎。但明 泻火 ，而不悟从治之妙，鄙 茱萸 为无用之材；仅晓益水，而不晓变症之方，笑 甘遂 为可弃之物。消痰而不消痰之本，诧病难攻；泻火而不泻火之原，...
...言一方，俱可兼治，取效甚神。方用 当归 一两， 栀子 三钱。 白芍 五钱， 柴胡 一钱， 茯苓 五钱， 楝树根 五分，水煎服。此方之妙，皆是平肝去湿之品，无论有火无火，有风有湿、俱奏奇功，正不必问其若何痒，若何痛，若何肿，若何烂，此暗治之必宜知者也。有痰，加 白芥子 一钱；有火，加 黄芩 一钱；有寒，加 肉桂 一钱，余不必加。 张公曰∶何奇至此，吾不能测之矣...
...，水煎服即愈。（〔批〕救疼 至圣丹 。）此方之妙， 补火 于真阴之中，祛寒于真阴之内，自然邪去而痛止，不致上犯心而中犯肝也。此近治之法，当于平日留心，不致临症急遽，误人性命也。 华君曰∶余亦有传，但不同耳。中恶中痰方∶人参三钱， 茯苓 五钱， 天南星 三钱，附子一钱，虚人多加人参至一两，水煎服即苏。（〔批〕 解恶仙丹 。） 心痛方∶治有火者神效， 贯仲 三钱...
...发散之谓也。方用 柴胡 一钱， 白术 三钱， 荆芥 一钱， 苏叶 一钱， 半夏 一钱， 甘草 一钱， 苍术 一钱， 丹皮 一钱，水煎服。此方平和之中有妙理。盖木气之郁，最宜 平散 ，今所用之药，俱是直入肝经之圣药，自然肝木疏通，枝叶调达。无风吹动， 柳叶 自繁，嫩绿芳草，遍出新青，宇宙之间，无非春气之舒畅矣。此发治之法也。 张公曰∶不意天师早已言之矣，我前方...
论心惊不安 夜卧不睡 论精滑梦遗 见色倒戈 天师曰∶本治者，治心肾之法也。人非心不能宁静致远，非肾不能作强生育。故补心即当补肾，补肾即当补心也。是二经一身之主宰，脏腑之根本也。故人病心惊不安，或夜卧不睡者，人以为心之病也；谁知非心病也，肾病也。如人见色而思战，入门而倒戈者，或梦 遗精 滑者，人以为肾之病也；谁知非肾病也，心病也。然则欲安心者当治肾，欲治肾者当
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