...代诗人 李颀 的《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》 原文如下： 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。 先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。 董夫子，通神明，深松窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。 嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。 川为净其波，鸟亦罢其鸣。 乌...
《病源》夫 积聚 者，由寒气在内所生也，血气虚弱，风邪搏于腑脏，寒多则气涩，气涩则生积聚也。积者，阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已；聚者，阳气，六腑所成也，故无根本，上下无所留止，但诸脏腑受邪，初未能为积聚，邪气留滞不去，乃成积聚。其为病也，或左右胁下如覆杯，或脐上下如臂，或胃管间覆大如盘，羸瘦少气，或洒浙寒热，四肢不收，饮食不为肌肤，或累累如桃...
...、奭，入居保佑，逮于毕、毛，亦作卿士，任兼内外，礼实宜之。今命使持节兼太尉王亮授相国扬州牧印绶，梁公玺绂；使持节兼司空王志授梁公茅土，金虎符第一至第五左，竹使符第一至第十左。相国位冠群后，任总百司，恒典彝数，宜与事革。其以相国总百揆，去录尚书之号，上所假节、侍中貂蝉、中书监印、中外都督大司马印绶，建安公印策，骠骑大将军如故。又加公九锡，其敬听后命：以公礼律兼...
...执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于狭室中四角安火须臾则殒，据兹将息，岂不由人，追之昔事，守株何甚，今列篇章，幸择长而录用耳，寒食药得节...
疝，寒实之病也，其或挟热者，即系证之变。治之之法，主在 温散 ，然亦有姑从于权而必须调停者。仲景之例，固不外于温， 乌头 二方及 当归生姜羊肉汤 ，俱其正治，而有缓急之别。如 柴胡桂枝汤 ，特其权法也。至金元以降，则往往执其变而遗其常，泥其权而失其正，论说颇涉纷拿。此编于异同之言，或有不得芟除者，要在读者弃瑕取瑜尔。 名义 疝， 腹痛 也。（《说文》） 心痛...
□ 〔丹〕面热火气因郁热。面寒因胃虚。 □ 〔《灵》〕面热者，足阳明病。（邪气脏腑病形篇） □ 〔垣〕饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 ，精神少，而生大热，有时而火上行，独燎其面。《针经》云∶面热者，足阳明病。 □ 〔罗〕面热 杨郎中之内五十一岁，身体肥盛，己酉春患头目昏闷，面赤热多，服清上药不效，请予治之。 诊其脉洪大而有力。《内经》云∶面热者，足阳明病。...
...弟子道：“我于静中，与一尊者讲论演化功果，当随类普度。尊者道吾琐亵真乘。吾以菩萨普济，虫飞蛇动，皆在光中。尊者道：』虽然有言，不若无言为上乘第一。『“道副问道：“尊者是谁？”祖师道：“吾见尊者临渊观鹤，宛似十七位圣僧。”道副乃称赞道：“尊者大慈，愿我师亦如尊者。”祖师乃复说：“我等寓此，闻风而来的善信人等，有疑当与解脱。汝等且代吾言，吾此静功，约有数日。”祖...
谭侍御，但 头痛 即吐清水，不拘冬夏，吃姜便止，已三年矣。余作中气虚寒，用六君加 当归 、黄、 木香 、 炮姜 而瘥。 ■ 一儒者，四时喜极热饮食，或 吞酸 嗳腐 ，或大便不实，足指缝湿痒。此 脾气虚 寒下陷，用六君加姜、桂治之而愈。稍为失宜，诸疾仍作。用前药加 附子 钱许，数剂不再发。 ■ 一男子，形体倦怠，饮食适可，足指缝湿痒，行坐久则重坠。此脾 胃气虚...
论曰疝者痛也，本由寒气内积，阳衰阴盛不得散释，寒邪因得攻击，或上抢心，或腹内刺，发即俱痛，故名寒疝心 腹痛 也。 治寒疝心腹痛，胸胁支满，不下食，汗出呕逆， 人参汤 方 人参 白茯苓 （去黑皮） 槟榔 （锉） 木香 芍药 芎 当归 （切焙） 桂（去粗皮） 青橘皮 （汤浸去白焙各一两） 上九味，粗捣筛 每服三钱匕，水一盏，煎至七分，去滓温服，不拘时。 治寒疝，...
...。作品内容上虽无新意，但炼字的精工方面却向为世人称道。关于这一点，王灼《碧鸡漫志》中，介绍得颇为具体：“贺方回《石州慢》予见其旧稿。‘风色收寒，云影弄睛’，改作‘薄雨收寒，斜照弄睛’；又‘冰垂玉箸，向午滴沥檐楹，泥融消尽墙阴雪’改作‘烟横水际，映带几点归鸿，东风消尽龙沙雪。’” 起首两句写由雨而睛。初春天气阴冷，细雨绵绵，午后云开雾散，雨止天晴，“弄晴”二字...
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